This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

Selasa, 28 Mei 2013

Tips Cara Mengatasi Rambut Rontok secara Alami dan Cepat

Cara Mengatasi Rambut Rontok secara Alami adalah hal yang kamu cari ketika mengalami masalah dengan rambut rontok. Apa sebenarnya yang menyebabkan rambutmu rontok ? sebenarnya banyak penyebabnya seperti usia dan ketidakseimbangan hormon. Ketidakteraturan menstruasi, kadar testosteron alami yang lebih tinggi, pra dan pasca menopause, pil KB, kehamilan, stres, sakit, demam juga dapat memicu kerontokan rambut pada wanita. selengkapnya 


Perawatan rambut alami yang pertama adalah dengan mengunakan berbagai bahan dan zat yang mengandung antioksidan, seperti kita ketahui antioksidan ini sangat baik untuk rambut dan bisa mencegah dan memperlambat kerusakan sel yang bisa mengakibatkan rambut menjadi rusak dan rontok.

Cara Mengatasi Rambut Rontok secara Alami dan Cepat

Tips Mengatasi Rambut Rontok

Berikut Cara jika Anda mulai menemukan rambut rontok yang melebihi batas normal (60 - 80 helai) setiap hari, maka lakukan langkah-langkah berikut ini:

Tidak Mengikat Kencang Rambut
Hindari kebiasaan mengikat rambut dengan kencang. Kerena ikatan rambut yang terlalu kencang dapat menarik akar rambut dan melemahkannya. Hindari juga memakai aksesoris rambut yang terlalu berat.

Perawatan Minyak Alami
Perawatan alami yang terbukti yaitu: Pemakaian minyak zaitun pada rambut, serta minyak kelapa atau minyak argan yang dapat membuat rambut lebih sehat, kuat dan berkilau.

Pakai Kondisioner
Terlalu sering keramas sebenarnya tidak baik untuk rambut. Minyak alami yang dihasilkan kulit kepala untuk melindungi helai rambut akan terkikis oleh shampo.Saat Keramas gunakan selalu kondisioner. Tujuan pemakain kondisioner adalah untuk mengurangi kusut pada rambut dan memudahkan proses menyisir rambut setelah keramas.

Pakai Serum Pelindung
Jika anda sering memakai catok atau hairdryer, maka pakailah serum rambut yang khusus diformulasikan sebagai pelindung rambut dari panas berbagai alat hair styling. Pemakaian serum juga sangat diperlukan untuk melindungi rambut dari berbagai polusi dan efek buruk dari sinar matahari.

Cara Mengatasi Rambut Rontok Secara Alami

1. Jus Alami
Gosok kulit kepala dengan jus bawang putih, jus bawang merah atau jus jahe. Biarkan semalaman. Bilas rambut hingga bersih pada pagi hari.

2. Antioksidan
Balurkan dua kantong teh hijau hangat yang telah diseduh pada rambut dan kulit kepala. Tunggu selama satu jam dan bilas. Teh hijau mengandung antioksidan yang dapat mencegah kerontokan dan meningkatkan pertumbuhan rambut.

3. Pijat Kepala
Pijatan di kulit kepala dapat merangsang sirkulasi darah dan menjaga folikel rambut tetap aktif. Tambahkan beberapa tetes minyak esensial lavender, almond atau minyak wijen.

4. Lidah Buaya
Memiliki kandungan vitamin dan mineral, yang berguna untuk menyuburkan dan menebalkan rambut.

5. Minyak Esensial
Gunakan miyak esensial seperti lavender, basil, jelatang dan lemon.

6. Daun Seledri
Memiliki beberapa kandungan yang bermanfaat untuk rambut diantaranya kalsium, zat besi, natrium, vitamin A dan B. Seledri mampu menstimulasi pertumbuhan rambut agar lebih sehat, kuat dan berkilau.

7. Teh Hijau
Berfungsi untuk meningkatkan pertumbuhan rambut secara alami dan mencegah kerontokan, karena mengandung antioksidan yang berguna untuk rambut.

Itu dia Solusi maupun cara mengatasi rambut rontok secara alami dan aman. semoga Tips Seputar Remaja ini bermanfaat untuk kalian.

Tips Cara Merawat Rambut Bercabang

Tips Cara Merawat Rambut Bercabang ~ Rambut merupakan salah satu kunci terpenting untuk meningkatkan atau mempercantik penampilan. Jika rambut kita sehat berarti juga bisa mencerminkan simbol kesehatan tubuh kita. Oleh karenanya, penting untuk merawat rambut agar agar menunjang penampilan serta tantunya untuk kesehatan tubuh kita sendiri.

Jika dalam perawatan rambut anda sendiri tidak telaten, maka rambut dapat juga mengalami stress  serta rusak bercabang. kerusakan yang paling sering di temukan adalah rambut bercabang kusam, kering. Namun yang paling sering adalah rambut bercabang.

Dan yang paling mengherankan keadaan rambut bercabang ini malah sering ditemukan pada wanita dan sangat jarang sekali di temukan masalah rambut bercabang pada pria, padahal pria terkenal dengan kejorokannya. Rambut bercabang tentunya bisa menggangu seseorang dan menurunkan rasa percaya diri bergaul. Oleh sebab itu, penting bagi kita semua untuk mengetahui tentang tips cara merawat rambut yang bercabang.

Penyebab Rambut Rusak Atau Bercabang Bercabang
Kenapa Rambut bercabang jarang ditemui pada pria?? Hal ini tentunya bukan tanpa alasan yang sangat kuat, dikarenakan  panjang rambut seorang pria cenderung lebih pendek ketimbang wanita sehingga rambut dapat terjangkau oleh shampo atau minyak rambut. Penyebab utama rambut bercabang karena shampo sabun, atau minyak rambut tidak bisa menjangkau seluruh unung rambut, sehingga kotoran tidak bisa tercuci hingga bersih.

Tips Cara Merawat Rambut Bercabang Untuk Anda
Setelah tadi sedikit saya memberikan apakah penyebab utama rambut bisa bercabang, sekarang saya akan memberikan trik tips sehat merawat rambut, dan diantaranya adalah sebagai berikut :
  • Cara yang pertama ujung rambut yang sudah terlihat mulai bercabang segeralah potong bagian bercangnya, langkah ini paling mudah untuk dipraktekan dan paling praktis, namun rambut yang bercabang bukan berarti tidak bisa kembali bercabang lagi. oleh karenanya cara yang pertama berarti harus anda gabungkan dengan cara cara yang lain supaya mendapatkan hasil maksimal dan bertahan lama.
  • Usahakan kita Jangan terlalu sering menggosok rambut dengan handuk kasar, karena di hawatirkan malah akan membuat rambut  cenderung kering, dan terlihat rusak bercabang.  Jauh lebih baik jika anda mengurai rambut hingga kering dengan sendirinya.
  • Usahakan menghindari rambut kita dari air yang mengandung klorin, air ini biasa kita temukan  di kolam renang. Klorin akan membuat efek yang kurang baik untuk rambut anda.
  • Usakan anda Selalu menyisihkan waktu luang untuk merawat rambut dengan kondisioner. Pengaplikasian ini sebenarnya lebih efectif ketimbang anda memberikan kondisioner pada kulit kepala saja, oleh karenannya usahakan pakai konsidioner secara merata, agar rambut tetap tidak kering dan lembab, sehingga meminimalisir bahaya rambut bercabang.
  • Cara yang selanjutanya adalah menggunakan mayoneis sebagai kondisioner, karna mayoneis terbukti ampuh melembabkan kulit kepala serta menjauhkan dari rambut bercabang.
    Cacatan penting: Selain anda melakukan tips perawatan rambut dari luar, rambut yang sehat seharusnya juga anda rawat dari dalam. Caranya dengan mengkonsumsi makanan kaya akan kandungan protein tinggi, protein berfungsi baik untuk mempertebal rambut dan memperkuatnya.
Tips cara merawat rambut bercabang yang saya buat cukup mudah mudah bukan. Kuncinya untuk mendapatkan hasil yang maksimal adalah kedisiplinan dari Anda sendiri. Semoga bermanfaat, cukup sekian dulu pembahasan tentang tips merawat rambut.

Cara Menurunkan Berat Badan

Bagi sahabat yang ingin tampil percaya diri dalam waktu dekat, mungkin karena ada pesta yang akan di hadiri. Cara menurunkan berat badan dengan cepat dalam kurun waktu seminggu adalah target anda, apakah hal itu mungkin?. Tentu saja masih mungkin dan bukan buaian belaka, semua tergantung tekad anda untuk mewujudkanya. Maka dari itu bagi sobat yang memiliki berat badan berlebih tidak usah khawatir lagi. Ada cara cepat dan aman untuk menurunkan badan dalam waktu satu minggu. Dengan teknik ini berat badan anda bisa turun antara 0,5 - 1,5 kg. Simak tips berikut :

1. Tingkatkan Porsi/Waktu Olahraga Anda
Jika sebelumnya anda telah memiliki jadwal olahraga rutin, maka saatnya untuk meningkatkan dan menambah porsi olahraga tersebut. Namun jika sebelumnya anda tidak memiliki jadwal rutin, maka segeralah mengatur jadwal untuk ke Gym. Cobalah menggunakan elliptical trainer selama 40 menit dalam 5 hari, hal tersebut mampu menurunkan berat badan lebih cepat, bukan hanya itu badan anda pun terasa lebih bugar.

2. Hindari Minuman Bersoda
Sebisa mungkin hindarilah minuman bersoda, Karena di dalam sebotol kecil minuman tersebut terdapat 250 kalori yang semuanya berasal dari gula. Lagi pula tidak ada vitamin pada minuman bersoda tersebut. Mereka yang besar keinginannya untuk minum minuman bersoda akan lebih besar resiko terkena obesitas, diabetes atau osteoporosis.


menurunkan berat badan dengan cepat

3. Hindari Junk Food
Junk Food sudah menjadi trend saat ini, penyajian yang cepat sering dijadikan sebagai pilihan. Namun makanan ini tidak baik untuk mereka yang ingin diet, pada makanan cepat saji sarat dan kalorinya kebanyakan berasal dari lemak. Bahkan, dalam satu porsi makanan cepat saji sejenis junk food dapat memenuhi kebutuhan kalori tubuh dalam satu hari.Hindarilah makanan tersebut maka menurunkan berat badan dalam waktu singkat bukan lagi impian belaka.

4. Kurangi Porsi Makan Anda
Hal tersulit bagi mereka yang sedang diet adalah mengurangi porsi makan. Namun manfaat dari mengurangi porsi makan ini sangat signifikan dalam menurunkan berat tubuh anda. Maka dari itu, bulatkan tekad anda dan segeralah menyisihkan separuh porsi makan anda.

5. Makanlah Lebih Sering dalam Porsi Kecil
Mengapa bisa demikian? ternyata dengan makan lebih sering semisal lima kali sehari dalam porsi kecil dapat membantu metabolisme tubuh dan membantu menurunkan berat badan. Makan dengan porsi kecil dapat mencegah anda dari rasa lapar dan hasrat makan yang berlebihan.

6. Perbanyak Buah dan Sayur
Bukan rahasia lagi, manfaat buah dan sayur untuk membantu penurunan berat badan. Jika tekad anda untuk tampil langsing dan ideal, salah satu cara yang yang dapat anda tempuh selin mengurangi porsi makan, anda dapat memperbanyak konsumsi buah dan sayur. Gantilah cemilan anda dengan buah dan tubuh pun mendapatkan nutrisi sehat.

7. Minumlah Sebelum Makan
Apakah Anda tahu minum air putih 5-10 menit sebelum makan dapat mengurangi rasa lapar? Minumlah air sebelum makan dan Anda akan dapat mengurangi porsi makan. Dengan memperbanyak minum air putih dapat juga membantu tingkatkan metabolisme tubuh.


8. Mengganti Nasi Putih dengan Nasi Merah
Diet sehat akan mudah tercapai dengan mengganti asupan karbohidrat putih dengan karbohidrat kompleks yang terdapat pada beras merah. Karbohidrat pada nasi merah membutuhkan waktu lebih lama untuk dicerna oleh tubuh, sehingga perut terasa kenyang lebih lama. Hal tersebut pun membuat tubuh menggunakan banyak energi untuk mencerna, sehingga kalori pun berkurang. Selain nasi merah, kentang (rebus), kacang-kacangan dan roti gandum termasuk makanan berkarbohidrat kompleks yang kaya akan serat.

9. Hindari Makanan yang Digoreng Utamakan Yang Direbus
Makanan yang pengolahanya melalui penggorengan sangat berpotensi menyimpan lemak trans yang bisa meningkatkan kolesterol dan menjadi suplayer lemak pada tubuh. Maka sebisa mungkin konsumsi makanan yang diolah dengan cara direbus, panggang, pepes, kukus atau sup.

10. Cari Aplikasi yang Membantu Program Diet
Teknologi semakin maju, pagi pengguna smartphone ataupun tablet baik itu Android, iPhone, Blackberry, dan tablet dapat dengan mudah mendapatkan aplikasi yang membantu program diet. Aplikasi tersebut ada yang gratis maupun berbayar. Dengan demikian cara menurukan berat badan ini akan lebih terarah.

Dari beberapa tips diatas jika anda jalankan dengan serius dan tekad kuat maka dalam waktu seminggu sangat mungkin untuk anda tampil beda. Bersiaplah untuk menjadi pusat perhatian dengan tubuh anda yang lebih ideal dan langsing.

Menghilangkan Jerawat


Cara Cepat Menghilangkan Jerawat atau cara mengatasi bekas dengan cepat memang sangat membantu apalagi anda sedang mengalaminya dan ingin segera membasminya. Jerawat sangat mengganggu karena membuat kita menjadi tidak percaya diri.

Beberapa faktor penyebab jerawat salah satunya adalah bakteri Propionibacterium acnes yang banyak hinggap di kulit manusia. Pertumbuhan bakteri secara mendadak dapat membuat sistem kekebalan tubuh jadi waspada dan memicu peradangan sehingga muncullah jerawat.

Menghilangkan Jerawat di Wajah dengan Cepat

Memang butuh penanganan ekstra untuk membasmi jerawat. Tidak hanya rajin membersihkan wajah dan menggunakan obat jerawat saja, tapi perawatan kulit berjerawat harus juga dari dalam, seperti menjaga pola makan. Berikut ada beberapa makanan yang dapat menyembuhkan jerawat dan mudah didapatkan, ini dia:

Makanan yang dapat Menyembuhkan Jerawat


1. Teh Hijau
Teh hijau kaya akan kandungan anti-inflamasi, yang disebut katekin. Katekin membantu mengurangi efek radikal bebas pada tubuh, seperti polusi, sinar matahari, asap rokok dan AC. Selain itu dapat mengatasi masalah jerawat dan tanda-tanda penuaan, seperti kerut dan noda wajah.

2. Minyak Zaitun
Minyak zaitun mengandung asam lemak esensial yang dibutuhkan kulit. Kandungannya dapat menyehatkan kulit dan mengatasi masalah jerawat. Agar lebih sehat Anda bisa mengonsumsi minyak zaitun dengan sayur-sayuran.

3. Timun
Sayuran dengan kandungan air tinggi seperti timun dipecaya baik untuk kulit berjerawat. Airnya berkhasiat membuang racun-racun yan menyumbat pori-pori. Ditambah lagi, ketimun memiliki efek astringent yang menyejukkan. Jadi efektif untuk meredakan iritasi dan kemerahan pada jerawat. Disarankan mengonsumsi satu buah ketimun setiap hari.

4. Produk Susu Rendah Lemak
Salah satu komponen yang paling penting dari kesehatan kulit adalah vitamin A. Cara terbaik untuk mendapatkannya adalah dengan mengonsumsi produk susu rendah lemak . Bahkan, para ahli mengatakan bahwa kesehatan sel-sel kulit kita tergantung pada vitamin A. Kulit sehat berarti kulit yang bebas dengan jerawat.

5. Yoghurt
Yoghurt mampu mencegah bakteri jahat penyebab jerawat berkembang di tubuh. Konsumsilah yoghurt satu-dua porsi sehari. Anda bisa menyampurnya dengan pisang, stroberi atau potongan jeruk.

6. Tiram
Makanan ini biasanya lebih dikenal sebagai penambah gairah seks. Tapi ada satu lagi kegunaannya, yaitu pembasmi jerawat karena kandungan zinc-nya. Zinc berfungsi membantu penyerapan vitamin A dalam tubuh dan mengontrol hormon penyebab jerawat. Tiram yang direbus paling baik untuk menyembuhkan jerawat.

7. Air Putih
Pasti Anda sering mendengar nasihat yang menyuruh minum air putih delapan gelas setiap hari. Ya, air putih memang sangat penting untuk kesehatan tubuh dan kulit. Air putih dapat membuang segala racun di tubuh, termasuk 'racun' yang menyebabkan jerawat. Jika Anda tidak suka minuman yang tidak memiliki rasa, Anda dapat menambah lemon atau daun mint ke dalam air mineral Anda.

Tips Menangani Jerawat yang Membesar

1. Singkirkan masalah dari akarnya
Mengatasi jerawat paling tepat tentu dengan memberantas dari akarnya. Konsultasikan keadaan kulit Anda pada dokter kulit untuk mengetahui penyebab timbulnya jerawat. Bisa saja faktor kesehatan atau lingkungan menjadi penyebab jerawat. Dermatologist Anda mungkin saja akan memberi resep obatsebagai penanggulangan awal, bisa obat oral maupun oles yang mengandung benzoyl peroxide.

2. Rajin Membersihkan Wajah
Jerawat akan lebih sulit ditanggulangi jika wajah berminyak dan tidak bersih. Karena itu, selalu bersihkan wajah setiap hari, saat pagi dan sebelum tidur. Gunakan pembersih khusus jerawat, atau facial foam berformula lembut dan bebas minyak. Bersihkan secara lembut menggunakan air hangat untuk menghilangkan minyak dan kotoran.

3. Cermatlah Memilih Produk
Perhatikan produk wajah yang digunakan, terutama saat jerawat makin parah. Kulit sensitif lebih rentan terkena jerawat jika produk-produk yang digunakan mengandung wewangian, deodoran, atau alkohol. Sebaiknya beli dan gunakan produk yang bebas minyak untuk pembersih, penyegar dan pelembab. Utamakan produk seperti make-up khusus kulit berjerawat sehingga Anda dapat tetap tampil gaya dan tidak memperparah jerawat.

4. Rileks dengan Sauna
Jerawat makin parah, level stres ikut meningkat. Istirahatkan diri Anda sambil melakukan sauna sekali seminggu. Sauna juga bermanfaat membuka pori-pori dan menghilangkan sel-sel kulit mati. Jangan lupa membersihkan sisa keringat setelah sauna dengan mandi air dingin.

Pupus, Kasih Tak sampai

Baru ku sadari cintaku bertepuk sebelah tangan
Kau buat remuk seluruh hatiku

Indah terasa indah
Bila kita terbuai dalam alunan cinta
Sedapat mungkin terciptakan rasa
Keinginan selalu memiliki

Namun bila itu semua
Dapat terwujud dalam satu ikatan cinta
Tak semudah seperti yang pernah terbayang
Menyatukan perasaan kita

Tetaplah menjadi bintang di langit
Agar cinta kita kan abadi
Biarlah sinarmu tetap menyinari alam ini
Agar menjadi saksi kisah kita

(semua waktu akan mengilhami sisi hatimu yang beku)
Dan semoga akan datang keajaiban agar kaupun mau
Aku mencintaimu lebih dari yang kau tahu
Meski kau tak akan pernah tahu

(baru ku sadari) cintaku bertepuk sebelah tangan
Kau buat remuk seluruh hatiku

(tetaplah menjadi bintang di langit) baru ku sadari
(agar cinta kita kan abadi) cintaku bertepuk sebelah tangan
(biarlah sinarmu tetap menyinari alam ini)
Kau buat remuk seluruh hatiku (agar menjadi saksi seluruh hatiku)

Tetaplah menjadi bintang di langit (baru ku sadari)
Agar cinta kita akan abadi (cintaku bertepuk sebelah tangan)
Biarlah sinarmu tetap menyinari alam ini
(kau buat remuk seluruh hatiku)
Agar menjadi saksi kisah kita berdua (seluruh hatiku)

(aku tak mengerti) berdua (apa yang ku rasa)
Kau buat remuk seluruh hatiku (agar menjadi saksi kisah kita)

Aku tak mengerti apa yang ku rasa

Jodoh Pasti Bertemu

Andai engkau tahu betapa ku mencinta
Selalu menjadikanmu isi dalam doaku
Ku tahu tak mudah menjadi yang kau pinta
Ku pasrahkan hatiku, takdir kan menjawabnya

Jika aku bukan jalanmu
Ku berhenti mengharapkanmu
Jika aku memang tercipta untukmu
Ku kan memilikimu, jodoh pasti bertemu

Andai engkau tahu betapa ku mencinta
Selalu menjadikanmu isi dalam doaku
Ku tahu tak mudah menjadi yang kau pinta
Ku pasrahkan hatiku, takdir kan menjawabnya

Jika aku bukan jalanmu
Ku berhenti mengharapkanmu
Jika aku memang tercipta untukmu
Ku kan memilikimu, jodoh pasti bertemu

Jika aku (jika aku) bukan jalanmu
Ku berhenti mengharapkanmu
Jika aku memang tercipta untukmu
Ku kan memilikimu

(jika aku bukan jalanmu)
Ku berhenti mengharapkanmu
Jika aku memang tercipta untukmu
Ku kan memilikimu, jodoh pasti bertemu

SPEI

Sejarah Peradaban Islam

PENDAHULUAN

Sepeninggal Ali bin Abu Thalib gubernur Syam tampil sebagai penguasa Islam yang kuat. Masa kekuasaannya merupakan awal kedaulatan Bani Umayah. Keberhasilan Muawiyah dalam meraih jabatan khalifah dan membangun pemerintahan Bani Umayah bukan hanya akibat dari kemenangan diplomasi di Shiffin dan terbunuhnya Khalifah Ali saja, melainkan merupakan hasil akhir dari peristiwa-peristiwa politik yang dihadapinya dan karir politiknya yang cukup cemerlang.

Jika dirunut secara kronologis, keberhasilan Muawiyah dilatar-belakangi oleh beberapa faktor dan peristiwa politik sebagai berikut.

Pertama, sejak masa kekhalifahan Umar bin al-Khattab, kepribadian dan kematangan karir politiknya sudah nampak. Pada masa itu, ia diangkat menjadi gubernur Syam menggantikan Abu Ubaidah dan saudaranya, Yazid bin Muawiyah, yang meninggal dunia akibat serangan wabah penyakit yang sangat ganas. Dengan usianya yang masih muda, dia adalah politikus berpengalaman, dia tahu segala liku-liku persoalan. Karena itu, kedudukan Muawiyah sebagai gubernur ini terus bertahan hingga kekhalifahan Usman bin Affan dan awal kekhalifahan Ali bin Abu Thalib.

Kedua, pada awal pemerintahan Ali bin Abu Thalib, Muawiyah diminta untuk meletakkan jabatan, tetapi ia menolaknya. Bahkan ia tidak mengakui kekhalifahan Ali dan memanfaatkan peristiwa berdarah yang menimpa Usman bin Affan untuk menjatuhkan legalitas kekuasaan Ali dengan membangkitkan kemarahan rakyat dan menuduh Ali sebagai orang yang mendalangi pembunuhan Usman, jika Ali tidak dapat menemukan dan menghukum pembunuh yang sesungguhnya.

Ketiga, desakan Muawiyah tersebut mengakibatkan terjadinya pertempuran sengit antara pihaknya dan pihak Ali sebagai khalifah di kota tua Shiffin yang berakhir dengan proses tahkim (arbitrase) pada tahun 37 H.

Dengan catatan kronologi di atas, Muawiyah pun mampu mengambil alih kuasa kekhalifahan dari tangan pendukung Ali dengan langkah-langkah yang menunjukkan bahwa dia-lah politikus hebat, cakap, dan berpengalaman. Meskipun tak bisa dipungkiri juga akan segala modus kelicikan yang beliau lakukan demi sebuah tampuk kepemimpinan.

PEMBAHASAN

PERKEMBANGAN ISLAM PADA MASA DINASTI BANI UMAYYAH

A. SEJARAH BERDIRINYA DINASTI UMAYYAH (AMAWIYAH)

1. Asal Mula Bani Umayyah

Nama Daulah Amawiyah tidak lain adalah Bani Umayyah. Daulah Amawiyah berasal dari nama Umayyah ibnu ‘Abdi Syam ibnu ‘Abdi Manaf, yaitu salah seorang dari pemimpin-pemimipin kabilah Quraisy dizaman Jahiliyah. Umayyah senantiasa bersaing dengan pamannya, Hasyim ibnu ‘Abdi Manaf. Persaingan ini terjadi karena sama-sama ingin merebut pengaruh (kehormatan) di tengah-tengah masyarakatnya. Pada waktu itu, siapa yang memiliki pengaruh paling besar, maka ia langsung diangkat menjadi pemimpin di tengah-tengah masyarakat. Begitulah persaingan antara keduanya terus berlanjut hingga saling mengalahkan. Jadi tak mengherankan bila dalam persaingan ini berujung pada permusuhan.

Dalam persaingan tersebut, Umayyah memperoleh kemenangan dan dapat merebut kekuasaan. Sebab ia merupakan salah satu kabilah yang sangat terhormat dan disegani, mempunyai banyak harta kekayaan dan juga banyak memiliki keturunan sepuluh orang putra yang kesemuanya terpandang. Ketiga unsur ini merupakan potensi besar yang membawa keturunan Umayyah menjadi penguasa bangsa Arab Quraisy saat itu.

Setelah agama Islam datang hubungan antara Bani Umayyah dengan saudara-saudara sepupu mereka Bani Hasyim semakin tegang. Persaingan-persaingan untuk merebut kehormatan dan kekuasaan tadi berubah menjadi permusuhan yang lebih nyata. Bani Umayyah dengan tegas menentang Rasulullah saw dalam mengembangkan agama Islam. Sebaliknya Bani Hasyim menjadi penyokong dan pelindung Rasulullah saw, baik mereka yang sudah masuk Islam ataupun yang belum masuk Islam sama sekali. Pada waktu Rasulullah saw bersama ribuan kaum muslimin menduduki kota Mekkah, pada saat itulah Bani Umayyah menyatakan masuk Islam dan bergabung bersama Rasulullah.

Walaupun Bani Umayyah pernah memusuhi Rasulullah saw dengan tindakannya yang keras, namun setelah masuk Islam mereka dengan segera dapat menunjukkan semangat kepahlawanan yang sulit dicari tandingannya. Mereka telah banyak sekali mencatat prestasi dalam penyiaran agama Islam, antara lain peperangan yang dilancarkan dalam memerangi orang murtad, orang-orang yang mengaku dirinya nabi atau rasul, dan orang yang enggan membayar zakat (ketika Umayyah bergabung dengan khalifah Abu Bakar Ash-Shidiq).

2. Proses dan sebab-sebab berdirinya Dinasti Bani Umayyah

Proses terbentuknya kekhalifahan Bani Umayyah dimulai sejak khalifah Utsman bin Affan tewas terbunuh oleh tikaman pedang Humran bin Sudan pada tahun 35 H/656 M. Pada saat itu khalifah Utsman bin Affan di anggap terlalu nepotisme (mementingkan kaum kerabatnya sendiri) dalam menunjuk para pembantu atau gubernur di wilayah kekuasaan Islam.

Masyarakat Madinah khususnya para shahabat besar seperti Thalhah bin Ubaidillah dan Zubair bin Awwam mendatangi shahabat Ali bin Abi Thalib untuk memintanya menjadi khalifah pengganti Utsman bin Affan. Permintaan itu di pertimbangkan dengan masak dan pada akhirnya Ali bin Abi Thalib mau menerima tawaran tersebut. Pernyataan bersedia tersebut membuat para tokoh besar diatas merasa tenang, dan kemudian mereka dan para shahabat lainnya serta pendukung Ali bin Abi Thalib melakukan sumpah setia (bai’at) kepada Ali pada tanggal 17 Juni 656 M/18 Dzulhijah 35 H. Pembai’atan ini mengindikasikan pengakuan umat terhadap kepemimpinannya. Dengan kata lain, Ali bin Abi Thalib merupakan orang yang paling layak diangkat menjadi khalifah keempat menggantikan khalifah Utsman bin Affan.

Pengangkatan Ali bin Abi Thalib sebagai khalifah keempat oleh masyarakat madinah dan sekelompok masyarakat pendukung dari Kuffah ternyata ditentang oleh sekelompok orang yang merasa dirugikan. Misalnya Muwiyah bin Abi Sufyan gubernur Syiria dan Marwan bin Hakam yang ketika pada masa Utsman bin Affan, menjabat sebagai sekretaris khalifah.

Dalam suatu catatan yang di peroleh dari khalifah Ali adalah bahwa Marwan pergi ke Syam untuk bertemu dengan Muawiyah dengan membawa barang bukti berupa jubah khalifah Utsman yang berlumur darah.

Penolakan Muawiyah bin Abi Sufyan dan sekutunya terhadap Ali bin Abi Thalib menimbulkan konflik yang berkepanjangan antara kedua belah pihak yang berujung pada pertempuran di Shiffin 38 H/657 M. Muawiyah tidak menginginkan adanya pengangkatan kepemimpinan umat Islam yang baru.

Beberapa saat setelah kematian khalifah Utsman bin Affan, masyarakat muslim baik yang ada di Madinah , Kuffah, Bashrah dan Mesir telah mengangkat Ali bin Abi Thalib sebagai khalifah pengganti Utsman. Kenyataan ini membuat Muawiyah tidah punya pilihan lain, kecuali harus mengikuti khalifah Ali bin Abi Thalib dan tunduk atas segala perintahnya.

Muawiyah menolak kepemimpinan tersebut juga karena ada berita bahwa Ali akan mengeluarkan kebijakan baru untuk mengganti seluruh gubernur yang diangkat Utsman bin Affan.

Muawiyah mengecam agar tidak mengakui (bai’at) kekuasaan Ali bin Abi Thalib sebelum Ali berhasil mengungkapkan tragedi terbunuhnya khalifah Utsman bin Affan, dan menyerahkan orang yang dicurigai terlibat pembunuhan tersebut untuk dihukum.

Khalifah Ali bin Abi Thalib berjanji akan menyelesaikan masalah pembunuhan itu setelah ia berhasil menyelesaikan situasi dan kondisi di dalam negeri. Kasus itu tidak melibatkan sebagian kecil individu, juga melibatkan pihak dari beberapa daeraha seperti Kuffah, Bashrah, dan Mesir.

Permohonan atas penyelesaian kasus terbunuhnya khalifah Utsman bin Affan ternyata juga datang dari istri Nabi Muhammad saw, yaitu Aisyah binti Abu Bakar. Siti Aisyah mendapat penjelasan tentang situasi dan keadaan politik di ibukota Madinah, dari shahabat Thalhah bin Ubaidillah dan Zubair ketika bertemu di Bashrah. Para shahabat menjadikan Siti Aisyah untuk bersikap sama, untuk penyelesaian terbunuhnya khalifah Utsman bin Affan, dengan alasan situasi dan kondisi tidak memungkinkan di Madinah. Disamping itu, khalifah Ali bin Abi Thalib tidak menginginkan konflik yang lebih luas dan lebar lagi.

Akibat dari penanganan kasus terbunuhnya khalifah Utsman bin Affan, munculah isu bahwa khalifah Ali bin Abi Thalib sengaja mengulur waktu karena punya kepentingan politis untuk mengeruk keuntungan dari krisis tersebut. Bahkan Muawiyah menuduh Ali bin Abi Thalib berada di balik kasus pembunuhan tersebut.

Tuduhan ini tentu saja tuduhan yang tidak benar, karena justru pada saat itu Sayidina Ali dan kedua putranya Hasan dan Husain serta para shahabat yang lain berusaha dengan sekuat tenaga untuk menjaga dan melindungi khalifah Utsman bin Affan dari serbuan massa yang mendatangi kediaman khalifah.

Sejarah mencatat justru keadaan yang patut di curigai adalah peran dari kalangan pembesar istana yang berasal dari keluarga Utsman dan Bani Umayyah. Pada peristiwa ini tidak terjadi seorangpun di antara mereka berada di dekat khalifah Utsman bin Affan dan mencoba memberikan bantuan menyelesaikan masalah yang dihadapi khalifah.

Kemelut yang di hadapi khalifah Utsman bin Affan sebenarnya telah tercium jauh-jauh hari sebelumnya. Bahkan dengan perantara kurir bernama Mussawir bin Makharramah, pesan dari khalifah Utsman bin Affan ini tidak dilaksanakan oleh Muawiyah bin Abi Sufyan yang datang dikawal oleh dua orang kepercayaannya yaitu Muawiyah bin Khudaj dan Muslim bin Uqbah serta menyarankan agar khalifah Utsman pindah ke Syam dengan alasan karena ia akan di kelilingi oleh orang-orang Muawiyah yang setia.

Usulan yang diajukan Muawiyah ini tidak diterima oleh khalifah Utsman bin Affan yang berpendapat bahwa Madinah adalah ibukota kekhalifahan dan masih banyak para shahabat yang setia serta disana pula ada makam Nabi.

Sebelum menguraikan sejarah sejarah lebih lanjut tentang prose terbentuknya Dinasti Umayyah ini, terlebih dahulu marilah kita tengok proses terbentuknya kejadian yang menyebabkan proses terbunuhnya khalifah Utsman bin Affan sebagai khalifah ketiga setelah wafatnya Rasulullah saw.

Dalam menjalankan roda pemerintahannya, kalifah Utsman bin Affan banyak menunjuk para gubernur di daerah yang berasal dari kaum kerabatnya sendiri. Salah satu gubernur yang ia tunjuk adalah gubernur Mesir, Abdullah Sa’ad bin Abi Sarah. Gubernur Mesir ini di anggap tidak adil dan berlaku sewenang-wenang terhadap masyarakat Mesir. Ketidak puasan ini menyebabkan kemarahan di kalangan masyarakat sehingga mereka menuntut agar Gubernur Abdullah bin Sa’ad segera di ganti. Kemarahan para pemberontak ini semakin bertambah setelah tertangkapnya seorang utusan istana yang membawa surat resmi dari khalifah yang berisi perintah kepada Abdullah bin Sa’ad sebagai gubernur Mesir untuk membunuh Muhammad bin Abu Bakar. Atas permintaan masyarakat Mesir, Muhammad bin Abu Bakar diangkat untuk menggantikan posisi gubernur Abdulah bin Sa’ad yang juga sepupu dari khalifah Utsman bin Affan.

Tertangkapnya utusan pembawa surat resmi ini menyebabkan mereka menuduh khalifah Utsman bin Affan melakukan kebajikan yang mengancam nyawa para shahabat.

Umat Islam Mesir melakukan protes dan demonstrasi secara massal menuju rumah khalifah Utsman bin Affan. Mereka juga tidak menyenangi atas system pemerintahan yang sangat sarat dengan kolusi dan nepotisme. Keadaan ini menyebabkan mereka bertambah marah dan segeras menuntut khalifah Utsman bin Affan untuk segera meletakkan jabatan.

Persoalan-persoalan yang dihadapi oleh khalifah Utsman bin Affan semakin rumit dan kompleks , sehinggatidak mudah untuk di selesaikan secepatnya. Massa yang mengamuk saat itu tidak dapat menahan emosi dan langsung menyerbu masuk kedalam rumah khalifah,sehingga khalifah Utsman terbunuh dengan sangat mengenaskan.

Meninggalnya khalifah Utsman bin Affan pada tahun 35 H/656 M dan terpilihnya Ali bin Abi Thalib sebagai khalifah baru sangat mengguncangkan keluarga Bani Umayyah. Mereka berusaha mencari informasi siapa pembunuh Utsman sebenarnya dan mereka akan menuntut kematian khalifah dengan cara melakukan balas dendam.

Akhirnya mereka mendapat informasi bahwa orang yang patut di curigai membunuh khalifah Utsman bin Affan adalah Muhammad bin Abu Bakar. Mereka menuntut khalifah Ali bin Abi Thalib agar Muhammad bin Abu Bakar segera di tangkap dan di adili. Tuntutan itu tentu saja tidak segera dikabulkan oleh khalifah Ali bin Abi Thalib, karena tuntutan itu tidak jelas maka khalifah Ali bin Abi Thalib menolak tuntutan yang di ajukan oleh Muawiyah bin Abi Sufyan.

Tuduhan yang di arahkan kepada Muhammad bin Abu Bakar dan khalifah Ali bin Abi Thalib sebenarnya menjatuhkan kekuasaan khalifah yang sah. Keadaan ini jelas sangat jauh berbeda dengan gaya kepemimpina khalifah Ali bin Abi Thalib yang tegas, lugas, dan jujur.

B. USAHA UNTUK MEMPEROLEH KEKUASAAN

Wafatnya khalifah Ali bin Abi Thalib karena terbunuh oleh kelompok khawarij yaitu Abdurrahman bin Muljam pada tahun 661 M menimbulkan dampak politis yang cukup berat bagi kekuatan umat Islam khususnya para pengikut setia Ali. Oleh karena itu, tidak lama berselang umat Islam dan para pengikut Ali bin Abi Thalib melakukan sumpah setia (bai’at) atas diri Hasan bin Ali untuk di angkat menjadi khalifah pengganti Ali bin Abi Thalib.

Proses penggugatan itu dilakukan dihadapan banyak orang. Mereka yang melakukan sumpah setia ini (bai’at) ada sekitar 40.000 orang jumlah yang tidak sedikit untuk ukuran pada saat itu. Orang yang pertama kali mengangkat sumpah setia adalah Qays bin Sa’ad, kemudian diikuti oleh umat Islam pendukung setia Ali bin Abi Thalib

Pengangkatan Hasan bin Ali di hadapan orang banyak tersebut ternyata tetap saja tidak mendapat pengangkatan dari Muawiyah bin Abi Sufyan dan para pendukungnya. Hal ini disebabkan karena Muawiyah sendiri sudah sejak lama mempunyai ambisi untuk menduduki jabatan tertinggi dalam dunia Islam.

Perdebatan apapun yang terjadi pada saat itu, yang jelas realitas politik menunjukkan bahwa sepeninggalan Ali bin Abi Thalib, sebagian penduduk besar Kuffah, Bashrah dan Madinah sudah melakukan sumpah setia.

Inilah yang menjadi puncak-puncak persoalan politik Islam setelah kekhalifahan Ali bin Abi Thalib. Muawiyah bin Abi Sufyan yang tidak menyayangi keputusan pengangkatan Hasan bin Ali segera menyusun kekuatan khalifah Hasan.

Mendengar rencana yang telah dilakukan oleh Muawiyah bin Abi Sufyan tersebut, maka Qays bin Sa’ad dan Abdullah bin Abbas menyarankan kepada Hasan untuk melakukan penyerangan ke Damaskus. Sebelum pasukan Muawiyah menyerang, stategi yang dilakukan Muawiyah yang melakukan urat saraf (psywar) ini memang sangat efektif. Menurut sejarawan Muslim Al-Thabari, karena kecewanya para pendukung Hasan atas perhentian perang menyebabkan mereka melakukan tindakan kekerasan dengan menyerbu masuk kerumah Hasan dan merusak kehormatan serta merampas harta bendanya.

Untuk mengetahui persoalan tersebut, khalifah Hasan bin Ali tidak mempunyai pilihan lain kecuali perundingan dengan pihak Muawiyah. Untuk itu maka di kirimkan surat melalui Amr bin Salmah Al-Arhabiyang berisi pesan perdamaian.

Dalam perundingan ini Hasan bin Ali mengajukan syarat bahwa dia bersedia menyerahkan kekuasaan pada Muawiyah dengan syarat antara lain:

1. Muawiyah menyerahkan harta Baitul mal kepadanya untuk melunasi hutang-hutangnya kepada pihak lain.

2. Muawiyah tak lagi melakukan cacian dan hinaan terhadap khalifah Ali bin Abi Thalin besertas keluarganya.

3. Muawiyah menyerahkan pajak bumi dari Persia dan daerah dari Bijinad kepada Hasan setiap tahun.

4. Setelah Muawiyah berkuasa nanti, maka masalah kepemimpinan (kekhalifahan) harus diserahkan kepada umat Islam untuk melakukan pemilihan kembali pemimpin umat Islam.

5. Muawiyah tidak boleh menarik sesuatupun dari penduduk Madinah, Hijaz, dan Irak. Karena hal itu telah menjadi kebijakan khalifah Ali bin Abi Thalib sebelumnya.

Untuk memenuhi semua persyaratan, Hasan bin Ali mengutus seorang shahabatnya bernama Abdullah bin Al-Harits bin Nauval untuk menyampaikan isi tuntutannya kepada Muawiyah. Sementara Muawiyah sendiri untuk menjawab dan mengabulkan semua syarat yang di ajukan oleh Hasan mengutus orang-orang kepercayaannya seperti Abdullah bin Amir bin Habib bin Abdi Syama.

Proses penyerahan dari Hasan bin Ali kepada Muawiyah bin Abi Sufyan dilakukan di suatu tempat yang bernama Maskin dengan ditandai pengangkatan sumpah setia. Dengan demikian, ia telah berhasil meraih cita-cita untuk menjadi seorang pemimpin umat Islam menggantikan posisi dari Hasan bin Ali sebagai khalifah.

Meskipun Muawiyah tidak mendapatkan pengakuan secara resmi dari warga kota Bashrah, usaha ini tidak henti-hentinya dilakukan oleh Muawiyah sampai akhirnya secara defacto dan dejure jabatan tertinggi umat Islam berada di tangan Muawiyah bin Abi Sufyan.

Dengan demikian berdirilah dinasti baru yaitu Dinasti Bani Umayyah (661-750 M) yang mengubah gaya kepemimpinannya dengan cara meniru gaya kepemimpinan raja-raja Persia dan Romawi berupa peralihan kekuasaan kepada anak-anaknya secara turun temurun. Keadaan ini yang menandai berakhirnya sistem pemerintahan khalifah yang didasari asas “demokrasi” untuk menentukan pemimpin umat Islam yang menjadi pilihan mereka.

C. GAYA DAN CORAK KEPEMIMPINAN MUAWIYAH BIN ABI SUFYAN

Gaya dan corak kepemimpinan pemerintahan Bani Umayyah (41 H/661 M) berbeda dengan kepemimpinan masa-masa sebelumnya yaitu masa pemerintahan Khulafaur Rasyidin. Pada masa pemerintahan Khulafaur Rasyidin dipilih secara demokratis dengan kepemimpinan kharismatik yang demokratis sementara para penguasa Bani Umayyah diangkat secara langsung oleh penguasa sebelumnya dengan menggunakan sistem Monarchi Heredities, yaitu kepemimpinan yang di wariskan secara turun temurun. Hal itu, karena proses berdirinya pemerintahan Bani Umayyah tidak dilakukan secara demokratis dimana pemimpinnya dipilih melalui musyawarah, melainkan dengan cara-cara yang tidak baik dengan mengambil alih kekuasaan dari tangan Hasan bin Ali (41 H/661M) akibatnya, terjadi beberapa perubahan prinsif dan berkembangnya corak baru yang sangat mempengaruhi kekuasaan dan perkembangan umat Islam. Diantaranya pemilihan khalifah dilakukan berdasarkan menunjuk langsung oleh khalifah sebelumnya dengan cara mengangkat seorang putra mahkota yang menjadi khalifah berikutnya.

Orang yang pertama kali menunjuk putra mahkota adalah Muawiyah bin Abi Sufyan dengan mengangkat Yazib bin Muawiyah. Sejak Muawiyah bin Abi Sufyan berkuasa (661 M-681 M), para penguasa Bani Umayyah menunjuk penggantinya yang akan menggantikan kedudukannya kelak, hal ini terjadi karena Muawiyah sendiri yang mempelopori proses dan system kerajaan dengan menunjuk Yazid sebagai putra mahkota yang akan menggantikan kedudukannya kelak. Penunjukan ini dilakukan Muawiyah atas saran Al-Mukhiran bin Sukan, agar terhindar dari pergolakan dan konflik politik intern umat Islam seperti yang pernah terjadi dada masa-masa sebelumnya. Sistem pemerintahan yang diterapkan Muawiyah meniru sistem pemerintahan kerajaan Romawi dan Persia yang mewariskan.

Sejak saat itu, sistem pemerintahan Dinasti Bani Umayyah telah meninggalkan tradisi musyawarah untuk memilih pemimpin umat Islam. Untuk mendapatkan pengesahan, para penguasa Dinasti Bani Umayyah kemudian memerintahkan para pemuka agama untuk melakukan sumpah setia (bai’at) dihadapan sang khalifah. Padahal, sistem pengangkatan para penguasa seperti ini bertentangan dengan prinsip dasar demokrasi dan ajaran permusyawaratan Islam yang dilakukan Khulafaur Rasyidin.

Selama masa pemerintahan demokratis Khulafaur Rasyidin, para khalifah selalu di dampingi oleh dewan penasihat yang terdiri dari para pemuka Islam. Seluruh kebijakan yang penting selalu di musyawarahkan secara terbuka. Bahkan rakyat biasa mempunyai hak untuk menyampaikan pertimbangan dalam pemerintahan. Kebebasan berpendapat dan kebebasan menyampaikan kritik terhadap kebijakan pemerintah merupakan corak yang sangat menonjol dalam pola pemerintahn Khulafaur Rasyidin.

Tradisi musyawarah dan menyampaikan pendapat ini tidak berlaku dalam pemerintahan Bani Umayyah. Dewan permusyawaratan dan dewan penasihat tidak berfungsi secara baik. Kebebasan melakukan kritik terhadap kebijakan pemerintah tidak diperbolehkan. Hal itu terjadi karena penguasa Bani Umayyah benar-benar telah menganggap dirinya sebagai raja yang tidak dipilih dan diangkat oleh rakyat dan rakyat tidak dibolehkan melakukan kritik.

Ajaran dan usaha nabi Muhammad saw yang telah menghapuskan fanatisme kesukuan tidak dapat dipertahankan pada masa Bani Umayyah. Mereka memperjuangkan kepentingan kelompok tertentu dengan memberikan kesempatan seluas-luasnya kepada kelompok tersebut dan menutup kesempatan kelompok lain.

Pada masa pemerintahan Khulafaur arasyidin sangat serius dan peduli terhadap tanggung jawab dan tugas mereka. Mereka sering keluar malam untuk melihat keadaan masyarakat yang sebenarnya. Mereka menjalani hidup dan tugas-tugas sesuai dengan prinsip ajaran Islam. Mereka tidak membangun gedung/istana megah. Tidak ada pengawalan khusus bagi para khalifah. Sementara para penguasa Bani Umayyah hidup dalam kemewahan dan dijaga ketat oleh pengawal, karena merka khawatir keamanan diri mereka.

Selain terjadi perubahan dalm sistem pemerintahan, pada masa pemerintahan Bani Umayyah juga terdapat perubahan lain misalnya masalah Baitulmal. Pada masa pemerintahan Khulafaur Rasyidin, Baitulmal berfungsi sebagai harta kekayaan rakyat, diman setiap warga Negara memiliki hak yang sama terhadap harta tersebut. Akan tetapi sejak pemerintahan Muawiyah bin Abi Sufyan, Baitulmal beralih kedudukannya menjadi harta kekayaan keluarga raja seluruh penguasa Dinasti Bani Umayyah kecuali Umar bin Abdul Aziz (717-729 M). Berikut nama-nama ke 14 khalifah Dinasti Bani Umayyah yang berkuasa:

1. Muawiyah bin Abi Sufyan (41-60 H/661-680 M)

2. Yazid bin Muawiyah (60-64 M/680-683 M)

3. Muawiyah bin Yazid (64-64 H/683-683 M)

4. Marwan bin Hakam (64-65 H/683-685 M)

5. Abdul Malik bin Marwan (65-86 H/685-705 M)

6. Walid bin Abdul Malik (86-96 H/705-715 M)

7. Sulaiman bin Abdul Malik (96-99 H/715-717 M)

8. Umar bin Abdul Aziz (99-101 H/717-720 M)

9. Yazid bin Abdul Malik (101-105 H/720-724)

10. Hisyam bin Abdul Malik (105-125 H/724-743 M)

11. Walid bin Yazid (125-126 H/743-744 M)

12. Yazid bin Walid (126-127 H/744-745 M)

13. Ibrahim bin Walid (127-127 H/745-745 M)

14. Marwan bin Muhammad (127-132 H/745-750 M)

C. PRESTASI DINASTI BANI UMAYYAH

1. Perkembangan bangunan berupa fisik

a. Kordova

Kota ini terletak di sebelah selatan lereng gunung Sierre de Cordova dan di tepi sungai Guadalquivir. Sebelum Spanyol ditaklukkan oleh tentara Islam tahun 711 M, Kordova adalah ibukota kerajaan Kristen Visigoth, sebelum dipindahkan ke Toledo. Penaklukan Spanyol oleh pasukan Islam terjadi pada masa khalifah Al-Wahid banal-Malik, di bawah pimpinan Tarikh bin Ziyad dan Musa bin Nusair. Di bawah pemerintahan kerajaan Visigoth, Kordova yang sebelumnya makmur menjadi mundur. Kemakmurannya bangkit kembali di masa kekuasaan Islam. Pada tahun 756 M, kota ini menjadi ibu kota dan pusat pemerintahan Bani Umayyah di Spanyol, setelah Bani Umayyah di Damaskus jatuh ke tangan Bani Abbas tahun 750 M. Penguasa Bani Umayyah pertama di Spanyol adalah Abd Al-Rahman Al-Dakili. Kekuasaan Bani Umnayyah di Andalusia ini berlangsung dari tahun 756 M sampai 1031 M.

Pada zaman pemerintahan Bani Umayyah di Spanyol, Kordova menjadi pusat ilmu pengetahuan. Di kota itu berdiri Universitas Kordova. Banyak ilmuan dari dunia Islam bagian timur yang tertarik untuk mengajar di universitas ini. Di samping itu, di kota ini terdapat sebuah perpustakaan besar yang mempunyai koleksi buku kira-kira 400.000 judul. Daftar bagian dari buku-buku itu terkumpul dalam 44 jilid buku. Kemajuan ilmu pengetahuan disana tidak terlepas dari dua orang khalifah pencinta ilmu, Abd Al-Rahman Al-Nashir dan anaknya Al-Hakam. Yang disebut terakhir ini memerintahkan untuk mencari dan membeli buku-buku ilmu pengetahuan, baik klasik maupun kontemporer. Bahkan, ia ikut langsung dalam pengumpulan buku itu. Ia menulis surat kepada penulis-penulis terkenal untuk mendapatkan karyanya dengan imbalan yang tinggi. Pada masanyalah tercapai apa yang dinamakan masa keemasan ilmu pengetahuan dan sastra Spanyol Islam.

b. Granada

Kota Granada terletak di tepi sungai Genil di kaki gunung Sierra Nevada, berdekatan dengan pantai laut mediterania (Laut Tengah). Granada semula adalah tempat tinggal Liberia, kemudian menjadi kota orang Romawi dan baru terkenal setelah ada di tangan orang Islam. Kota ini berada di bawah kekuasaan Islam hampir bersamaan dengan kota-kota lain di Spanyol yang ditaklukkan oleh tentara Bani Umayyah di bawah pimpinan Tarikh bin Ziyad dan Musa bin Nushair tahun 711 M. Pada masa pemerintahan Bani Umayyah di Spanyol, kota ini disebut Andalusia Atas.

Pada masa pemerintahan Bani Umayyah di Andalusia, Granada mengalami perkembangan pesat. Setelah Bani Umayyah mengalami kemunduran tahun 1031 M, dalam jangka waktu 60 tahun, Granada diperintah oleh dinasti setempat, yaitu dinasti Zirids. Setelah itu Granada jatuh kebawah pemerintahan Al-Murabithun, sebuah dinasti Barbar dari Afrika Utara pada tahun 1090 M. Al-Murrabithun berkuasa disana sampai tahun 1149 M. Pada masa pemerintahannya, banyak istana dibangun disana.

2. Perkembangan Politik

a. Kemajuan-kemajuan yang dicapai bidang politik

b. Kemajuan-kemajuan yang dicapai di bidang ilmu pengetahuan

1) Kemajuan Intelektual

2) Kemajuan di bidang Filsafat

a) Kemajuan dalam ilmu agama yang disebut Al-Ulum Islamiyah

-Ilmu qiraat

-Ilmu Tafsir

-Ilmu Hadits, dll

b) Kemajuan dalam ilmu pengetahuan umum yang disebut Al-Ulumud Dakhliyah

-Ilmu Kimia

-Ilmu Kedokteran

-Ilmu Bumi (geografi)

-Ilmu Astonomi

c) Bidang Seni

-Seni Sastra

-Seni Lukis

-Seni Ukir

-Seni Pahat, dll

D. KERUNTUHAN BANI UMAYAH

1. Faktor Internal

Beberapa alasan mendasar yang sangat berpengaruh terhadap keruntuhan Dinasti Umayah adalah karena kekuasaan wilayah yang sangat luas tidak dibarengi dengan komunikasi yang baik, sehingga menyebabkan suatu kejadian yang mengancam keamanan tidak segera diketahui oleh pusat.

Selanjutnya mengenai lemahnya para khalifah yang memimpin. Di antara empat belas khalifah yang ada, hanya beberapa saja khalifah yang cakap, kuat, dan pandai dalam mengendalikan stabilitas negara. Selain itu, di antara mereka pun hanya bisa mengurung diri di istana dengan hidup bersama gundik-gundik, minum-minuman keras, dan sebagainya.

Situasi semacam ini pun mengakibatkan munculnya konflik antar golongan, para wazir dan panglima yang sudah berani korup dan mengendalikan negara.

2. Faktor Eksternal

Intervensi luar yang berpotensi meruntuhkan kekuasaaan Dinasti Umayah berawal pada saat Umar II berkuasa dengan kebijakan yang lunak, sehingga baik Khawarij maupun Syiah tak ada yang memusuhinya. Namun, segala kelonggaran kebijakan-kebijakan tersebut mendatangkan konsekuensi yang fatal terhadap keamanan pemerintahannya. Semasa pemerintahan Umar II ini, gerakan bawah tanah yang dilakukan oleh Bani Abbas mampu berjalan lancar dengan melakukan berbagai konsolidasi dengan Khawarij dan Syiah yang tidak pernah mengakui keberadaan Dinasti Umayah dari awal. Setelah Umar II wafat, barulah gerakan ini melancarkan permusuhan dengan Dinasti Umayah.

Gerakan yang dilancarkan untuk mendirikan pemerintahan Bani Abbasyiah semakin kuat. Pada tahun 446 M mereka memproklamirkan berdirinya pemerintah Abbasyiah, namun Marwan menangkap pemimpinnya yang bernama Ibrahim lalu dibunuh. Setelah dibunuh, pucuk gerakan diambil alih oleh seorang saudaranya bernama Abul Abbas as-Saffah yang berangkat bersama-sama dengan keluarganya menuju Kuffah. Abbasyiah berkewajiban untuk menundukkan dua kekuasaan Bani Umayah yang besar, yang satu dipimpin oleh Marwan bin Muhammad dan satu lagi oleh Yazid bin Umar bin Hubairah yang berpusat di Wasit. Kedudukan kerajaan Abbasyiah tidak akan tegak berdiri sebelum khalifah-khalifah Umayah tersebut dijatuhkan terlebih dahulu.

As-Saffah mengirim suatu angkatan tentara yang terdiri dari laskar pilihan untuk menentang Marwan, dan mengangkat pamannya Abdullah bin Ali untuk memimpin tentara tersebut. Antara pasukan Abdullah bin Ali dan Marwan pun bertempur dengan begitu sengitnya di lembah Sungai Dzab, yang sampai akhirnya pasukan Marwan pun kalah pada pertempuran itu.

Setelah kekalahan itu, Marwan pun tak kuasa lagi menyusun kekuatan, sehingga negeri Syam pun satu demi satu jatuh ke tangan Abbasyiah. Ketika Syam ditaklukkan, Marwan melarikan diri ke Palestina dan berujung pada mautnya di daratan Mesir. Marwan tewas dipenggal kepalanya oleh pasukan Abbasyiah lalu dibawanya ke hadapan Khalifah Abu Abbas as-Saffah lantas bersujud.

Sepeninggal Marwan, maka benteng terakhir Dinasti Umayah yang diburu Abbasyiah pun tertuju kepada Yazid bin Umar yang berkududukan di Wasit. Namun, pada saat itu Yazid mengambil sikap damai setelah mendengar berita kematian Marwan. Di tengah pengambilan sikap damai itu lantas Yazid ditawari jaminan keselamatan oleh Abu Ja’far al-Mansur yang akhirnya Yazid pun menerima baik tawaran tersebut dan disahkan oleh as-Saffah sebagai jaminannya. Namun, ketika Yazid dan pengikut-pengikutnya telah meletakkan senjata, Abu Muslim al-Khurasani menuliskan sesuatu kepada as-Saffah yang menyebabkan Khalifah Bani Abbasyiah itu membunuh Yazid beserta para pengikutnya.

PENUTUP

KESIMPULAN

Dengan latar belakang keluarga Umayah yang sangat lihai dalam urusan politik pada masa jahiliyah, keberadaan Muawiyah sebagai khalifah pertama Dinasti Umayah di tengah-tengah masyarakat muslim kala itu sangatlah banyak menuai berbagai kecaman dari berbagai kalangan di bawahnya.

Beberapa golongan dengan terang-terangan menentang dan tidak mengakui kedaulatan Bani Umayah ini sebagai kedaulatan yang Islami.

Hal itu terbukti dengan kinerja Muawiyah dalam membangun Dinastinya yang mendiskreditkan keberadaan Syiah (pengikut Ali), dengan mengambil sebuah tindakan untuk membunuh mereka semua, sekalipun masih dicurigai. Ditambah lagi dengan ulah khalifah penerusnya yang kebanyakan tak bermoral.

Terhitung hanyalah beberapa khalifah saja yang berkompeten dalam memangku jabatan khalifah yang disematkan kepada mereka. Dengan kecakapan, kepandaian, dan kepiawaian mereka dalam memimpin, mereka mampu menghadirkan berbagai kemajuan dengan sebuah pencapaian gemilang yang sangat berarti bagi perkembangan Islam waktu itu.

Namun, sikap amoral yang ditunjukan oleh khalifah-khalifah yang tak bertanggung jawab dalam mengemban amanat, membuat kedaulatan Bani Umayah berada pada ambang kehancuran. Ketidak sigapan sistem keamanan menangkal intervensi luar, memudahkan berbagai serangkaian usaha untuk melancarkan kudeta. Sampai akhirnya Dinasti Umayah pun jatuh ditumpas Abbasyiah.

DAFTAR PUSTAKA

Dedi Supriadi, 2008, Sejarah Peradaban Islam, Bandung: CV Pustaka Setia

Amrullah, Kusyana, 1995, Sejarah Kebudayaan Islam, Bandung: CV Armico

Tatang Ibrahim. 2008. Sejarah Kebudayaan Islam. Bandung: CV Armico

http://id.wikipedia.org

Larangan Kikir

BAB II
PEMBAHASAN

A.    Hadits yang Berkaitan Dengan Kikir





Artinya: “Hadis Mahmud bin Ghailan, hadis waki’, hadis Sufyan dari Abdul Malik bin Umair dari Zaid bin ‘Uqbah dari Samirah bin Jundab berkata Rosulullah saw. Bersabda sesungguhnya masalah pada seorang yang kikir terhadap harta kecuali seorang sultan dalam memimpin diwajibkan meminta hartanya diwajibkan darinya Abu Isa berkata hadis ini hadis Hasan Shahih.”

B.    Penjelasan Hadits
    Kikir (bakhil) adalah sifat tercela dan kadang-kadang sampai kepada dosa.  Bakhil alias Kikir alias Pelit alias Medit adalah satu penyakit hati karena terlalu cinta pada harta sehingga tidak mau bersedekah.  Kikir dalam bahasa arab "Bakhil" dan menurut istilah sifat seseorang yang amat tercela dan hina, tidak hendak mengeluarkan harta yang wajib di keluarkan baik dalam ketentuan agama seperti zakat, nafkah keluarga atau menurut ketentuan prikemanusian seperti sedekah, infak, dan hadiah.
Al-Jurjani dalam kitab At-Ta’rifat (1988: 42) mendefinisikan bakhil dengan menahan hartanya sendiri, yakni menahan memberikan sesuatu pada diri dan orang lain yang sebenarnya tidak berhak untuk ditahan atau dicegah, misalnya uang, makanan, minuman, dan lain-lain.
Dalam Tafsir Al-Maraghi Jilid IV (1993: 257) disebutkan bahwa bakhil adalah tidak mau menunaikan zakat dan enggan mengeluarkan harta di jalan Allah. Hal ini sejalan dengan makna bakhil yang diutarakan oleh Abu Bakar Jabir Al-Jazairi dalam Kitab Tafsir Al-Aisar Jilid I (1992: 416), bahwa orang yang bakhil adalah orang yang memiliki harta tapi mereka pelit untuk menginfakkan hartanya.
Memang orang-orang yang bakhil itu selalu beranggapan bahwa apa yang mereka lakukan adalah hal yang terbenar dan terbaik. Dan sangat jelas bagimana ancaman Allah terhadap para orang-orang yang kikir. Harta yang menjadi penyebab kebakhilan mereka akan kalungkan di leher-leher mereka kelak pada hari kiamat.
Bakhil memang merupakan sifat yang sangat berbahaya dan menakutkan. Sehingga ia bisa menggagalkan seseorang yang mati berperang di jalan Allah (jihad) untuk mendapatkan predikat Syahid. Hal ini pernah terjadi pada masanya Rasulullah. Suatu ketika seorang sahabat tewas di dalam medan pertempuran hingga banyak orang yang menangisinya, termasuk seorang perempuan yang selalu merintih-rintih dan beranggapan dia akan masuk surga karena mati membela agama Allah (Syahid). Mengetahui ini Rasulullah langsung berkata kepada perempuan itu “Bagaimana engkau tahu kalau dia ini seorang yang Syahid? Karena bisa jadi semasa dia hidup pernah berbicara hal-hal yang tidak berguna bagi dirinya atau ia berlaku kikir terhadap harta yang sebenarnya tidak menjadikan ia kekurangan”.
Rasulullah sangat khawatir sekali akan dihinggapi sifat tercela ini. Sampai beliau tidak pernah sekalipun menolak permintaan orang lain. Bagi beliau seorang mukmin yang benar-benar beriman adalah orang yang di dirinya tidak memiliki perasaan kikir. Bahkan Allah lebih senang terhadap orang yang sangat bodoh tetapi mempunyai sifat dermawan dari pada orang yang khusyu’ beribadah namun memelihara perbuatan bakhil.
Islam menganggap bakhil sebagai perbuatan dosa besar. Hal ini telah dijelaskan oleh Al-Qur’an :
“Sekali-kali janganlah orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karunia-Nya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya di hari kiamat. Dan kepunyaan Allah-lah segala warisan (yang ada) di langit dan di bumi. Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS. 3 : 181)
Agama Islam menganggap harta yang berada dalam pangkuan manusia adalah harta kepunyaan Allah yang dianugerahkan oleh-Nya kepada mereka. Harta tersebut sebagai titipan agar dibelanjakan untuk kepentingan pribadinya dan untuk orang-orang yang berhak menerimanya. Tidak mau memberikan sebagian harta tersebut berarti penimbunan terhadap barang titipan dan mencegah fungsi yang sebenarnya, yaitu agar beredar di tangan masyarakat. Tentu saja hal ini akan mempunyai dampak negatif terhadap pemilik harta itu sendiri.

Dampak Dari kikir
    Tercantum dalam Q.S ali-imron ayat 180:

وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ          الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

Artinya : “Dan jangan lah orang-orang yang kikir dangan apa yang telah dikaruniakan Allah kepadanya mengira bahwa kekiran itu baik bagi mereka kelak harta yang mereka kikirkan itu akan dikalungkan dilehernya dihari kiamat dan kepunyaan Allah segala pusaka yang dilangit dan di bumi dan Allah menetahui apa yang kamu kerjakan”.
    Dalam ayat di atas ditegaskan bahwa sifat kikir itu perbuatan tercela dan kelak mereka juaga akan memdapatkan belasan dari perbuatan mereka sendiri karena harta yang tidak dinafkahkan dijalan Allah akan dikalungkan diakhirat nanti. Maka jangan beranggapan bahwa kekikiran menguntungkan harta benda orang kikir beranggapan bahwa menyimpan harta untuk dirinya sendiri itu baik, Akan tetapi secara tidak sadar mereka telah di perbudakkan oleh harta itu sendiri
Orang yang kikir ini juga akan menyebabkan malapetaka yang besar terhadap suatu masyarakat karena penyakit ini bisa menanamkan rasa dengki dan iri hati dalam jiwa. Sebagimana tercantum dalam Q.S Al-Lail Ayat 8-11:

وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (11)

Artinya :“Adapaun orang yang kikir dan meras dirinya merasa serba kecukupan dan mendustakan dengan kebaikan maka kami akan mudahkan dia kejalan yang payah dan hartanya tidak akan menolong dia apabila dia terjerumus”

Pada ayat di atas Allah menerangkan bahwa harta yang di tumpuk-tumpuk dan yang dikikirkan itu tidak akan berguna baginya apabila telah mati, tidak akan ada yang dibawanya kedalam liang kubur dan Allah akan menyediakan mereka jalan yang sulit.
Dan suatu hadits yang diriwayatkan Muslim yang diterima Jabir bin Abdullah yang Artinya :“Dan takutlah kalian semua pada perbuatan aniyaya sesunguhnya aniyaya itu merupakan kegelapan pada hari kiamat nanti dan takutilah kami bersikap kikrir sesunguhnya kekikiran itu telah menghancurkan orang-orang sebelum kamu sikap kikir itu telah membawa mereka pada pertumpahan darah ( diantara mereka )”.
Dalam hadits diatas Nabi mengingatkan kepada kita agar jangan saling berbuat aniaya dan bersikap kikir. Karena sikap kikir hanya akan menimbulkan kehancuran saling membunuh dan saling melanggar larangan umat terdahulu
Allah memberikan pada orang kikir supaya merubah cara mereka berpikir dan Allah SWT, telah memberi mereka banyak karunia baik berupa harta, ilmu, kemegahan, maupun macam-macam kedunian lainnya, akan tetapi setelah karunia itu diterimanya justru dimanfaatkan untuk dirinya sendiri dia enggan memberikan sedekahnya untuk orang lain.
Dalam sebuah hadits Rasul menegaskan bahwa orang yang kikir tidak akan masuk surga.
لا يدخل الجنّة حبّ ولابحيل وسيءالملكة

Artinya : “Tidak akan masuk surga orang –orang yan menipu, bakhil (kikir) dan orang-orang yang buruk mengurus miliknya “( H R Tirmidzi ).

Riwayat lain yang Artinya : “Dan orang-orang yang bakhil (kikir) itu jauh dari alloh, jauh dari manusia, jauh dari surga dan dekat pada neraka”. ( H R tirmidzi ).
7 bencana bagi orang yang kikir:
1.    Bila ia mati maka hartanya akan diwarisi oleh orang yang tidak mau membelanjakan dan mendermakan hartanya di jalan yang diperintahkan Allah.
2.    Hartanya dirampas oleh penguasa kejam, sesudah menghina dirinya terlebih dahulu.
3.    Dibangkitkan nafsu syahwatnya, sehingga semua hartanya habis.
4.    Diusulkan untuk membangun gedung di tempat yang rawan sehingga menyebabkan hartanya lenyap.
5.    Tertimpa bencana dunia, seperti banjir, kebakaran, perampokan dan sebagainya.
6.    Terkena penyakit kronis sehingga hartanya habis untuk biaya pengobatan.
7.    Menimbunnya di tempat sehingga ia lupa dan tidak bisa menemukannya kembali.




Penanggulangan dari Sikap Kikir
Semua masalah pasti ada solusinya/penagulanganya, baik itu lahir maupun batin, kikir adalah salah satu masalah yang merusak ketentraman jiwa seseorang. Oleh sebab itu sifat kikir jangan di biarkan berturut-turut.
Ada beberapa penawar yang dapat menyembuhkan seeorang dari sifat kikir.
a) Keyakinan dibawah segala sesuatu itu milik Allah sempat tercantum dalam Q.S Ali-Imron ayat 109:
 وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُور

Artinya : “Kepunyaan Allah ialah segala yang ada di langit dan di bumi, dan kepada Allah-lah dikembalikan segala urusan”. Ketika seeorang telah merasa bahwa segala sesuatu milik Allah maka ia tidak merasa memiliki terhadap benda andi kata ia diberi keleluasaan rizki oleh Allah maka hatinya akan terorong untuk bersodaqoh.”

b) Banyak bersyukur atas nikmat yang Allah berikan seperti tercantum dalam Q.S ibrahim ayat 7:

 وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

Artinya : “Sesunguhnya jika kamu bersyukur pasti Kami akan menambah nikmat kepadamu dan jika kamu menginkari (nikmat-Ku) maka sesunguhnya azab-Ku sangat pedih”.

Dalam ayat di atas di jelaskan bahwa konsekwensinya jika seorang menyukuri nikmat Allah (menginfakan harta di jalan Allah). Maka Allah memberi tambahan yang lebih baik. Namun apabila mengingkarinya maka ingatlah sesunguhnya azab Allah sangat pedih. Selanjutnya orang yang senantiasa bersyukur hidup akan merasa berkecukupan dengan apa yang diberiksan.


c) Adanya motivasi untuk bersodaqoh
Kita Memahami Sebuah Ayat Yang Tercantum Dalam Q S Al- Baqoroh ayat 261.

مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

Artinya : “Perumpamaan orang-orang yang meninfakan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh butir pada setiap butir seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang ia khendaki. Dan Allah Maha luas karuni-Nya lagi Maha Mengetahui”.

Jadi perbandingan harta yang di infakan di jalan allah itu 1 : 700. Jadi teman-teman yang kami cintai ini boleh dikatakan motivasi dari Allah agar kita rajin sodaqoh. Walaupun tujuan utama kita beramal bukan pahala dan takut siksa melainkan mengharap Ridho Allah SWT.

Nasib si Kikir
    Sebagaimana ditetapkan di dalam “Al Jami‘ul Khabir” dari Abdullah bin Jarad bahwa Rasulullah telah bersabda:”Di dalam surga ada sebatang pohon yang bernama “sakhaa ” yang berbuah “sakhaa” dan di neraka pohon “syahhu ” yang berbuah “syahhu” dan tidak akan masuk surga orang yang kikir.
    Banyak contoh tentang kehancuran orang-orang yang bakhil. Salah satunya adalah Qarun sebagai raja kebakhilan yang pernah muncul di muka bumi ini. Di mana Allah akhirnya menenggelamkannya beserta pengikut dan hartanya. Kisah detailnya bisa dibaca dalam Al-Qur`an pada surah Al-Qashash. Hal ini perlu kita cermati sebagai pelajaran bahwa bakhil dapat membawa kehancuran di dunia dan di akhirat.
    Kebinasaan yang akan ditimpa oleh orang-orang yang kikir tidak hanya di akhirat saja, bahkan Allah SWT menyegerakan azab bagi mereka di dunia. Perhatikan sabda Rasulullah SAW berikut ini:
“Tidaklah suatu kaum mencegah dari memberikan zakat kecuali Allah akan menimpakan bala’ kepada mereka dengan paceklik.” (HR Ath Thabarani)

C.    Fiqhul Hadits
    Hadits di atas menjelaskan mengenai adanya larangan perbuatan kikir. Pada dasarnya harta punya sifat yang saling bertolak belakang. Kadang-kadang dapat menyelamatkan pemiliknya, namun tak sedikit pula mencelakakan. Oleh sebab itu Islam telah mengatur bagaimana caranya seorang muslim dapat memanfaatkan harta yang dimilikinya itu agar berguna bagi kehidupan dunia dan akhirat. Belumlah lengkap jika harta itu hanya dinikmati untuk kepentingan duniawi dan sama sekali tak berpengaruh pada kehidupan akhirat. Keduanya harus mendapat porsi yang seimbang.
 Harta adalah karunia Allah SWT. Meskipun tidak sedikit orang yang menganggap harta itu miliknya sendiri ia merasa kerja keras untuk mendapat harta itu. zaman sekarang banyak sekali orang yang mendewa-dewakan hartanya dan itu termasuk sikap tercela termasuk perbuatan-perbuatan kikir. Larangan kikir di jelaskan pada surat Al-Lail ayat 8-11 dan Al-Hasyr ayat 9.
Perbuatan kikir dapat di sebabkan beberapa faktor:
1.    Karena hartanya merasa milik sendiri
2.    Karena takut harta mereka berkurang
3.    Tidak punya rasa kasih sayang
4.    Merasa dirinya lebih dari orang lain padahal kikir tidak bisa dibiarkan berturut-turut karena cepat maupun lambat akan merugikan bagi dirinya sendiri maupun orang lain jadi sikap kikir di larang dalam agama.

    Sangatlah beruntung orang kaya yang mampu mengendalikan harta kekayaannya. Dimanfaatkan untuk jalan kebaikan, gemar bersedekah, berzakat, menunaikan ibadah haji, infak, menyantuni yatim piatu dan sebagainya. Semakin banyak hartanya semakin sering pula ia bersyukur pada Allah. Ibadahnya pun jadi lebih tekun. Orang-orang yang demikian ini sadar kalau harta yang didapatkan semata-mata karena kemurahan Allah sehingga dimanfaatkan sebagaimana mestinya.
    Secara bijaksana al-Qur'an telah menginformasikan suatu larangan berdimensi sosial untuk kesejahteraan manusia agar harta tidak hanya dimiliki oleh segelintir orang saja. Larangan dalam pembelanjaan harta, larangan bersikap kikir/bakhil dan menumpuk harta. Kesadaran untuk membantu penderitaan yang dialami orang-orang yang kekurangan sangat mendapatkan porsi yang besar di dalam Islam.
    Banyak kerugian yang akan dialami oleh orang-orang yang kikir kerugian tersebut antara lain:
1.    Kerugian dialami oleh hati
    Orang yang kikir tak pernah merasakan lapangnya dada, atau puasnya hati saat memiliki. Panasnya hati saat berambisi terhadap sesuatu yang belum dimiliki, melalaikan dirinya dari kebahagiaan yang mestinya dia rasakan karena telah memiliki sesuatu yang bisa dinikmati. Derita ini tidak pernah berkurang kadarnya, meski dia telah berhasil meraih ambisinya. Karena sifat tamaknya segera mengalihkan pandangannya kepada kenikmatan lain, sebelum dia sempat menikmati hasil jerih payahnya. Jika keberhasilannya meraih tujuan tak bisa membuat hati menjadi nyaman dan tenang, lantas bagaimana jika usahanya menemui jalan buntu, betapa hatinya makin terbakar karenanya. Sungguh beruntung, jiwa yang terhindar dari kikir dan bakhil.

2.    Miskin teman dan renggangnya hubungan kekerabatan
    Orang yang kikir akan dijauhi, karena tak ada untungnya bergaul dengan orang yang kikir dan bakhil. Ambisi dan sifat rakusnya bahkan membahayakan siapapun yang dekat dengannya. Hartanya terancam, kehormatannya teranacam, bahkan terkadang nyawa juga tak aman dari ancaman. Karena orang yang kikir hanya peduli dengan dirinya sendiri, dan tidak memikirkan kepentingan orang lain. Nabi SAW bersabda,
    ”Jauhilah oleh kalian sifat kikir (syuhh). Karena sifat itulah yang membinasakan orang-orang sebelum kalian. Sifat kikir menyuruh mereka berlaku zhalim, maka merekapun berlaku zhalim. Kikir menyuruh mereka memutus kekerabatan, merekapun memutusnya.” (HR Abu Dawud)
    Harta yang mestinya berfaedah menenangkan jiwa, juga mengikat sahabat dan kerabat, justru menjadi petaka bagi orang yang bakhil. Padahal persahabatan, persaudaraan dan kekerabatan adalah faktor penting yang mendukung kebahagiaan dan ketenangan. Jauh lebih penting dari sekedar mempertahankan harta dan menimbunnya.
   



BAB III
PENUTUP

Kesimpulan
Kikir (bakhil) adalah sifat tercela dan kadang-kadang sampai kepada dosa. Bakhil alias Kikir alias Pelit alias Medit adalah satu penyakit hati karena terlalu cinta pada harta sehingga tidak mau bersedekah. Kikir dalam bahasa arab "Bakhil" dan menurut istilah sifat seseorang yang amat tercela dan hina, tidak hendak mengeluarkan harta yang wajib di keluarkan baik dalam ketentuan agama seperti zakat, nafkah keluarga atau menurut ketentuan prikemanusian seperti sedekah, infak, dan hadiah.
    Sifat kikir sangatlah di larang oleh Allah karena tidak ada hal positif yang di timbulkan dari sifat tersebut. Kikir malah akan menyengsarakan baik di dunia dan di akhiratnya. Sesungguhnya harta itu kan milik Allah, kita sebagai manusia hanyalah dititipkan harta tersebut agar dapat memanfaatkannya di jalan yang benar. harta yang di tumpuk-tumpuk dan yang dikikirkan itu tidak akan berguna baginya apabila telah mati, tidak akan ada yang dibawanya kedalam liang kubur dan Allah akan menyediakan mereka jalan yang sulit.
Sikap kikir hanya akan menimbulkan kehancuran saling membunuh dan saling melanggar larangan umat terdahulu. Allah memberikan pada orang kikir supaya merubah cara mereka berpikir dan Allah SWT, telah memberi mereka banyak karunia baik berupa harta, ilmu, kemegahan, maupun macam-macam kedunian lainnya, akan tetapi setelah karunia itu diterimanya justru dimanfaatkan untuk dirinya sendiri dia enggan memberikan sedekahnya untuk orang lain.

Dampak yang ditimbulkan dari sifat kikir tersebut antara lain:
1.    Kerugian dalam hati
2.    Miskinnya teman dan renggangnya hubunga kekerabatan
3.    Tidak akan masuk surga

  
DAFTAR PUSTAKA


Abi Zakaria Yahya bin Syarof an-Nabawi,Al-Imam.1994.Riyadhus Shalihin.Jakarta:Pustaka Amani

Hamzah Al-Husaini Al-Hanafi Ad-Damsyiqi, Ibnu.2003.Asbabul Wurud 3, Latar Belakang Historis Timbulnya Hadits-hadits Rasul.Jakarta:Kalam Mulia

http://langitan.net/wp-content/themes/for-langitan/images/bg-stripe.png, di unduh pada 10 November 2012

http://s6.scribdassets.com/favicon.ico, di unduh pada 8 November 2012
http://f4tu.blogspot.com/2009/08/larangan-kikir.html, di unduh pada 10 November 2012

http://0.gravatar.com/blavatar/8b558f3bb3eaa12fafc6a3248d4a8e6b?s=16, di unduh pada 10 November 2012

http://van-explore.blogspot.com/favicon.ico, di unduh pada 22 November 2012

http://media-islam.or.id/wp-content/themes/atahualpa/images/mediaislam.ico,di unduh pada 22 November 2012

Manajemen Resiko

BAB II
PEMBAHASAN

A. Sejarah Manajemen Risiko
Rekaman tertua terkait pengelolaan risiko dapat ditemukan pada Piagam Hammurabi, yang di buat pada tahun 2100 sebelum masehi. Masa ini disebut sebagai zaman pertama manajemen risiko, dimana perusahaan hanya melihat risiko non-entrepreneurial.
Tahun 1970-an dan 1980-an disebut sebagai zaman kedua manajemen risiko dimana perusahaan-perusahaan asuransi mulai berusaha mendorong pengusaha untuk benar-benar menjaga barang yang di asuransikan. Pada masa ini juga lahir konsep jaminan mutu yang menjamin setiap produk memenuhi spesifikasi standarnya. Konsep ini dipopulerkan oleh British Standards Institution yang meluncurkan standar kualitas BS 5750 pada tahun 1979.
Pada tahun 1993, James Lam diangkat menjadi Chief Risk Office, yang merupakan jabatan CRO pertama di dunia. Zaman ketiga manajemen risiko dimulai tahun 1995 dengan diterbitkannya AS/NZS 4360: 1995 oleh Standards Australia of the World’s Risk management standard.

B.    Pengertian Risiko
Risiko berhubungan dengan ketidakpastian ini terjadi oleh karena kurang atau tidak tersedianya cukup informasi tentang apa yang akan terjadi. Sesuatu yang tidak pasti dapat berakibat menguntungkan atau merugikan. Menurut Wideman, ketidakpastian yang menimbulkan kemungkinan menguntungkan dikenal dengan istilah peluang (Opportunity), sedangkan ketidakpastian yang menimbulkan akibat yang merugikan dikenal dengan istilah risiko (Risk).
Secara umum, risiko dapat diartikan sebagai suatu keadaan yang dihadapi seseorang atau perusahaan dimana terdapat kemungkinan yang merugikan.



C.    Pengertian Manajemen Risiko
Menurut Wikipedia bahasa Indonesia menyebutkan bahwa manajemen risiko adalah suatu pendekatan terstruktur , metodologi dalam mengelola ketidakpastian yang berkaitan dengan ancaman; suatu rangkaian aktivitas manusia termasuk: Penilaian risiko, pengembangan strategi untuk mengelolanya dan mitigasi risiko dengan menggunakan pemberdayaan/pengelolaan sumberdaya. Strategi yang dapat diambil antara lain, menghindari risiko, mengurangi efek negatif risiko, dan menampung sebagian atau semua konsekuensi risiko tertentu. Manajemen risiko tradisional terfokus pada risiko-risiko yang timbul oleh penyebab fisik atau legal. Manajemen risiko keuangan terfokus pada risiko yang dapat dikelola dengan menggunakan instrumen-instrumen keuangan. Risiko muncul ketika terdapat lebih dari satu kemungkinan hasil dan hasil yang paling akhir ini tidak dapat diketahui. Risiko dapat didefinisikan sebagai perubahan atau perbedaan hasil yang tidak diharapkan. 
Menurut Vibiznews.com, manajemen risiko adalah suatu proses mengidentifikasi, mengukur resiko, serta membentuk strategi untuk mengelolanya melalui sumberdaya yang tersedia. Sedangkan menurut COSO, manajemen risiko dapat diartikan sebagai “A process, effected b an entity’s board of directors, managenebt and other personnel, applied in strategy setting and across the enterprise, designed to identify potential events that may affect the entity, manage risk to be within its risk appetite, and provide reasonable assurance regarding the achievement of entity objectives”.
Manajemen risiko adalah bagian penting dari strategi manajemen semua perusahaan. Proses dimana suatu organisasi yang sesuai metodenya dapat menunjukkan risiko yang terjadi pada suatu aktivitas menuju keberhasilan di dalam masing-masing aktivitas dari semua aktivitas. Fokus dari manajemen yang baik adalah identifikasi dan cara mengatasi risiko. Sasarannya untuk menambah nilai maksimum berkesinambungan organisasi. Tujuan utama untuk memahami potensi upside dan downside dari semua faktor yang dapat memberikan dampak bagi organisasi. Manajemen risiko meningkatkan kemungkinan sukses, mengurangi kemungkinan kegagalan dan ketidakpastian alam memimpin keseluruhan sasaran organisasi.

D.    Karakteristik Risiko Perbankan Syari’ah
Secara teoritis, para ekonom muslim menjelaskan bahwa pada sisi liabilitas, bank syari’ah hanya memiliki dana investasi. Sedangkan pada sisi aset, dana investasi ini selanjutnya akan disalurkan melalui kontrak bagi hasil. Berdasarkan system ini, gejolak yang terjadi pada sisi asset, secara otomatis akan ditopang oleh konsep berbagi resiko sebagai karakteristik dari dana investasi. Sementara di sisi liabilitas, dana pihak ketiga dapat dihimpun dalam bentuk rekening giro dan rekening investasi. Penerapan konsep bagi hasil kepada deposan merupakan karakteristik unik bank syari’ah. Karakteristik ini bersama-sama dengan variasi model pembiayaan dan kepatuhan pada prinsip-prinsip syari’ah, telah mengubah karakteristik risiko yang dihadapi oleh bank syari’ah.

E.    Risiko dalam Lembaga Keuangan
Risiko yang dihadapi oleh bank dapat dikelompokkan menjadi dua jenis, yaitu  risiko finansial dan risiko nonfinansial.
Risiko finansial terbagi menjadi dua yaitu:
a.    Risiko Pasar
Risiko pasar adalah risiko yang melekat pada instrumen dan aset yang diperdagangkan di Pasar.
b.    Risiko Kredit
Risiko kredit adalah risiko kegagalan nasabah untuk memenuhi kewajibannya secara penuh dan tepat waktu sesuai dengan kesepakatan.
    Risiko nonfinansial terbagi menjadi tiga yaitu:
1.    Risiko Operasional
Risiko operasional adalah konsep yang tidak terdefinisikan dengan jelas, risiko ini bisa muncul akibat kesalahan atau kecelakaan yang bersifat manusiawi ataupun teknis. Risiko faktor manusia bisa muncul akibat tidak dimilikinya kompetensi atau karena penyelewengan, risiko teknologi bisa muncul dari kegagalan sistem dan program telekomunikasi, eksekusi transaksi yang tidak akurat, dan pelanggaran terhadap batas-batas kontrol internal.
2.    Risiko Likuiditas
Risiko ini muncul akibat ketidakcukupan likuiditas untuk memenuhi kebutuhan operasional telah mereduksi kemampuan bank untuk memenuhi liabilitasnya pada saat jatuh tempo.
3.    Risiko Hukum
Risiko ini berhubungan dengan risiko tidak terlaksananya kontrak.

F.    Manajemen Risiko: Proses dan Sistem
Meskipun unsur-unsur pokok dari manajemen risiko meliputi identifikasi, mengukur, memonitor, dan mengelola berbagai eksposur risiko,  namun semua ini tidak akan dapat diimplemasikan tanpa disertai dengan proses dan sistem yang jelas. Sistem manajemen risiko yang komprehensif harus mencakup tiga komponen berikut:  
a.    Membangun lingkungan manajemen risiko yang tepat serta kebijakan dan prosedur yang sehat.
b.    Menciptakan proses pengukuran mitigasi, dan monitoring yang tepat.
c.    Kontrol internal yang cukup.

G.    Proses Manajemen Risiko
Proses manajemen atas risiko-risiko yang secara spesifik dihadapi oleh bank.
a.    Manajemen risiko kredit
Senior manajemen bank bertanggung jawab untuk melaksanakan strategi manajemen risiko kredit yang telah ditetapkan oleh dewan redaksi, yaitu dengan mengembangkan prosedur-prosedur tertulis yang merefleksikan keseluruhan strategi serta meyakinkan pelaksananya.
b.    Manajemen risiko suku bunga
Senior manajemen harus memastikan bahwa bank telah mematuhi kebijakan dan prosedur yang memungkinkan risiko suku bunga dapat dikelola. Bank harus memiliki sistem manajemen risiko suku bunga untuk mengukur, memonitor, mengontrol, dan melaporkan eksposur suku bunga.
c.    Manajemen risiko likuiditas
Keputusan dalam manajemen likuiditas perlu diambil dengan mempertimbangkan seluruh area layanan dan departemen-departemen yang ada dalam bank. Manajer likuiditas harus melaporkan dan mengoordinasikan seluruh aktivitas dalam departemen tentang peningkatan dan penggunaan dana dalam bank.
d.    Manajemen risiko operasional
Senior manajemen perlu menetapkan standar manajemen risiko dan pedoman pelaksanaan yang jelas, yang mereduksi risiko operasional ini. Di samping itu, perhatian perlu ditekankan pada risiko aspek manusia, proses, dan teknologi yang bisa muncul dalam lembaga.

H.    Risiko-Risiko dalam Bank Syari’ah
a.    Risiko-risiko bank syari’ah
Risiko Benchmark: Bank syari’ah tidak berhubungan dengan suku bunga, hal ini ditunjukkan bahwa bank syari’ah tidak menghadapi risiko pasar yang muncul karena perubahan suku bunga.
Risiko Penarikan Dana: Perbedaan tingkat return pada tabungan atau investasi mengakibatkan ketidakpastian tentang nilai sebenarnya dari jenis-jenis simpanan tersebut.
Risiko Fidusia: Rendahnya tingkat return bank dibandingkan dengan tingkat return di pasar, juga berakibat pada munculnya risiko fidusia yaitu ketika deposan atau investor menafsirkan rendahnya tingkat return tersebut sebagai pelanggaran kontrak investasi atau kesalahan manajemen dana oleh pihak bank.
Displace Commercial Risk: Transfer risiko yang berhubungan dengan simpanan kepada pemegang ekuitas.
b.    Risiko dalam model bembiayaan syari’ah
1.    Pembiayaan Murabahah
Murabahah merupakan akad yang paling dominan digunakan dalam lembaga keuangan syari’ah.
2.    Pembiayaan Salam
Terdapat dua counterparty risk dalam akad salam, yaitu:
1). Counterparty risk dapat muncul dari kegagalan supply pada waktu yang telah disepakati, atau kegagalan supply pada kualitas dan kuantitas yang sama dengan kesepakatan.
 2). Akad salam bisa dilakukan melalui pertukaran resmi dan bisa dilakukan tanpa tempat yang khusus. Akad ini harus tertulis bagi kedua belah pihak.
            c.     Pembiayaan Istishna’
Pembiayaan istishna’ yang disalurkan menghadapkan bank pada counterparty risk yang spesifik, diantaranya:
1). Counterparty risk yang dihadapi bank syari’ah muncul dari sisi supplier, sebagaimana yang terjadi pada akad salam.
2). Risiko gagal bayar pada sisi pembeli adalah bersifat alamiah, atau sering disebut sebagai kegagalan untuk membayar secara penuh dan tepat waktu.
3). Counterparty risk dapat muncul ketika supplier bermaksud membatalkan kontrak.
4). Nasabah dapat membatalkan kontrak dan gagal menunda waktu pengiriman sehingga bank harus menanggung resiko tambahan.


d. Pembiayaan Mudharabah dan Musharakah
Dalam praktiknya, bank syari’ah menggunakan model pembiayaan mudharabah dan musharakah dengan porsi yang sangat kecil. Hal ini mungkin karena tingginya risiko kredit yang ada di dalamnya. 

I.    Risiko yang Dihadapi Lembaga Keuangan Syari’ah
Secara umum dapat diklasifikasikan menjadi dua kategori yaitu risiko yang lazim dihadapi oleh bank konvensional sebagai lembaga intermediasi keuangan, dan risiko unik yang melekat pada bank sebagai kosenkuensi kepatuhan terhadap prinsip-prinsip syari’ah.

J.    Teknik Manajemen Risiko
Teknik-teknik konvensional yang tidak bertentangan dengan prinsip keuangan syari’ah dapat diaplikasikan dalam lembaga keuangan syari’ah. Di antaranya adalah GAP analysis, maturity matching, system rating internal, laporan risiko, dan RAROC.

K.    Persepsi dan Manajemen Risiko dalam Bank Syari’ah
Hasil survey terhadap 17 lembaga keuangan syari’ah di 10 negara yang berbeda, menunjukkan pespektif para praktisi perbankan terhadap pelbagai risiko dan isu-isu yang terkait dengan proses manajemen risiko dalam lembaga keuangan syari’ah. Hasil survey menyatakan bahwa lembaga keuangan syari’ah menghadapi beberapa risiko yang muncul dari penerapan konsep bagi hasil atas rekening investasi, dimana risiko ini berbeda dengan yang dihadapi oleh lembaga keuangan konvensional.
Bank syari’ah merasa bahwa return yang diberikan kepada rekening investasi harus sebanding dengan return yang diberikan lembaga keuangan lainya. Survey menemukan fakta bahwa secara keseluruhan, proses manajemen risiko dalam lembaga keuangan syari’ah telah memuaskan. Karena bank syari’ah telah memiliki system manajemen risiko yang relatif baik turut merespon kuesioner yang diberikan.
Survey ini juga berhasil mengidentifikasi persoalan yang dihadapi lembaga keuangan syari’ah dalam mengelola risiko. Di antaranya adalah, kurangnya instrumen dan infrastruktur pendukung dan pasar uang.

L.    Dukungan Regulasi Terhadap Manajemen Risiko
Fokus perhatian dari standar regulasi dan pengawasan adalah untuk meyakinkan a). Stabilitas sisitemik; b). melindungi kepentingan deposan; c). Meningkatkan kepercayaan publik terhadap system intermediasi keuangan bank syari’ah tidak bisa dikecualikan dari kebijakan publik.

M.    Instrumen Regulasi Berbasis Risiko
Instrument-intrumen yang dapat dipergunakan untuk keperluan regulasi dan pengawasan lembaga keuangan, bisa diklasifikasikan menjadi tiga kategori:
1). Memastikan telah terpeliharanya level minimum modal berbasis risiko,
2). Meletakkan system pengawasan berbasis risiko secara efektif, dan
3). Memastikan bahwa disklosur atas informasi yang benar tentang system dan proses manajemen risiko telah disampaikan secara berkala.

 Ketiga instrumen ini merepresentasikan ketiga pilar yang terdapat dalam The New Basel Accord. Dimana tujuan utamanya adalah untuk mengembangkan budaya manajemen risiko dalam lembaga keuangan dengan menyediakan insentif modal bagi terciptanya system dan proses yang baik.

N.    Regulasi dan Pengawasan Berbasis Risiko di Bank Syari’ah
Dengan mengadopsi standar regulasi dan pengawasan internasional, bank syari’ah akan bisa diterima di pasar internasional sekaligus membuktika bahwa lembaga keuangan syari’ah bisa bersaing dengan lembaga lainnya.


O.    Manajemen Risiko: Sejumlah Tantangan Syari’ah
Beberapa tantangan dalam keuangan syari’ah:
1). Beberapa teknik manajemen risiko tidak tersedia bagi bank syari’ah dan sesuai dengan tuntutan syari’ah. Khususnya derivatif kredit, swaps, pasar derivatif untuk manajemen risiko, garansi komersial, instrumen pasar uang, asuransi komersial, dan lainnya.
2). Terdapat beberapa pandangan syari’ah yang berdampak langsung pada proses manajemen risiko. Di antaranya adalah, tidak terdapatnya cara yang efektif terkait dengan default yang secara sengaja dilakukan nasabah, larangan jual beli utang, larangan transaksi forward dan futures mata uang.
3). Tidak adanya standardisasi akad keuangan syari’ah, juga merupakan satu tantangan yang cukup berarti.

P.    Laporan Risiko
Laporan risiko merupakan elemen terpenting untuk mengembangkan system manajemen risiko yang efisien. Sketsa pelaporan risiko meliputi unsur berikut:
1). Laporan Capital at Risk (CaR)
2). Laporan risiko kredit
3). Laporan aggregate risiko pasar
4) Laporan risiko suku bunga
5). Laporan risiko likuiditas
6). Laporan risiko valuta  asing
7). Laporan posisi komoditi dan ekuitas
8). Laporan  risiko operasional
9) Laporan risiko Negara (Country risk)





BAB III
KESIMPULAN DAN SARAN

3.1    Kesimpulan
Dari seluruh pembahasan dapat diketahui bahwa manajemen risiko adalah suatu pendekatan terstruktur, metodologi dalam mengelola ketidakpastian yang berkaitan dengan ancaman; suatu rangkaian aktivitas manusia termasuk: Penilaian risiko, pengembangan strategi untuk mengelolanya dan mitigasi risiko dengan menggunakan pemberdayaan/pengelolaan sumberdaya. Adapun risiko-risiko dalam bank syari’ah yaitu risiko kredit, risiko benchmark, risiko likuiditas, risiko operasional, risiko hukum, risiko fidusia, risiko penarikan dana dan displace commercial risk.

Persamaan Fungsi Kuadrat dan Pertidaksamaan



A.      Persamaan Kuadrat

Persamaan kuadrat dalam x mempunyai bentuk umum:
ax2 + bx + c = 0 , a ¹ 0                   a, b dan c adalah bilangan real.
  1. 1. Menyelesaikan Persamaan kuadrat
Persamaan kuadrat dapat diselesaikan dengan beberapa cara, yaitu dengan:
a)       memfaktorkan,
b)       melengkapkan kuadrat sempurna,
c)       menggunakan rumus.
  1. a. Menyelesaikan persamaan kuadrat dengan memfaktorkan
ax2 + bx + c = 0   dapat dinyatakan menjadi a (xx1) (xx2) = 0.
Nilai x1 dan x2 disebut akar-akar (penyelesaian) persamaan kuadrat.
Contoh 1 :
Selesaikan x2 – 4 x + 3 = 0
Jawab:    x2 – 4 x + 3 = 0
(x – 3) (x – 1) = 0
x – 3 = 0   atau    x – 1 = 0
x = 3   atau    x = 1
Jadi, penyelesaian dari x2 – 4 x + 3 = 0 adalah 3 dan 1.
Contoh 2 :
Tentukan himpunan penyelesaian dari (x – 2)2 = x – 2.
Jawab:         (x – 2)2 = x – 2
x2 – 4 x + 4 =  x – 2
x2 – 5 x + 6 = 0
(x – 3) (x – 2) = 0
x – 3 = 0   atau   x – 2 = 0
x = 3   atau          x = 2
Jadi, himpunan penyelesaiannya adalah {3 , 2}.
Contoh 3 :
Tentukan penyelesaian dari 2 x2 + 7 x + 6 = 0.
Jawab:    2 x2 + 7 x + 6 = 0
2 x2 + 4 x + 3 x + 6 = 0
2 x (x + 2) + 3 (x + 2) = 0
(x + 2) (2 x + 3) = 0
x +2 = 0     atau  2 x + 3 = 0
x = –2   atau           x = – 1
Jadi, penyelesaiannya adalah  –2 dan –1.
  1. b. Menyelesaikan persamaan kuadrat dengan melengkapkan kuadrat sempurna
Persamaan kuadrat  ax2 + bx + c = 0   dapat diselesaikan dengan mengubahnya menjadi (x + p)2 = q.
Contoh 1:
Tentukan himpunan penyelesaian dari x2 – 6 x + 5 = 0.
Jawab:   x2 – 6 x + 5 = 0
x2 – 6 x + 9 – 4 = 0
x2 – 6 x + 9 = 4
(x – 3)2 = 4
x – 3 = 2  atau x – 3 = –2
x = 5    atau     x = 1
Jadi, himpunan penyelesaiannya adalah{ 1 , 5}.
Contoh 2:
Tentukan penyelesaian dari 2 x2 – 8 x + 7 = 0.
Jawab:   2 x2 – 8 x + 7 = 0
2 x2 – 8 x + 8 – 1 = 0
2 x2 – 8 x + 8 = 1
2 (x2 – 4 x + 4) = 1
2 (x – 2)2 = 1
(x – 2)2 = ½
x – 2 =    atau x – 2 = –
x = 2 + Ö2   atau x = 2 –Ö2
Jadi, penyelesaiannya adalah   2 + Ö2   dan   2 – Ö2.
  1. c. Menyelesaikan persamaan kuadrat dengan menggunakan rumus
Rumus penyelesaian persamaan kuadrat a x2 + b x + c = 0 adalah
Contoh :
Tentukan himpunan penyelesaian dari x2 + 7x – 30 = 0.
Jawab:   x2 + 7x – 30 = 0
a = 1  ,  b = 7  ,  c = – 30
x = 3   atau   x = –10
Jadi, himpunan penyelesaiannya adalah {–10 , 3}.

Latihan 1

  1. Tentukan penyelesaian persamaan kuadrat berikut ini:
  2. Nyatakan persamaan-persamaan kuadrat berikut dalam bentuk umum, kemudian tentukanlah akar-akarnya!
  3. Salah satu akar x2mx + 12 = 0 adalah 3. Hitunglah nilai m dan akar yang lain!
  4. Jika x = 1 memenuhi persamaan (a – 1)x2 + (3a – 1)x = 3a, hitunglah a dan akar yang lain!
  5. Untuk percetakan kartu nama, diperlukan kertas yang berbentuk persegi panjang dengan panjang dan lebar
  1. x2 – 3x + 2 = 0                                                                     f.   –2x2 + 8x – 9 = 0
  2. 3x2 – 9x = 0                                                                         g.   –6x2 + 10xÖ3 – 9 = 0
  3. 6x2 – 13x + 6 = 0                                                                h.   x2 – 2xÖ3 – 1 = 0
  4. 5p2 + 3p + 2 = 0                                                                  i.   x2 + x – 506 = 0
  5. 9x2 – 3x + 25 = 0                                                                j.   x2x + Ö2 = 2
  1. 2xx(x + 3) = 0                                                              c.   (x – 3)2 + 2(x – 3) – 3 = 0
  2. (x – 3) (x + 2) – 2x2 + 12 = 0                                          d.
berselisih 4 cm, sedangkan luasnya 45 cm2. Hitunglah panjang dan lebar kartu nama itu!
2.      Jenis-jenis Akar Persamaan Kuadrat
Kita perhatikan kembali persamaan kuadrat ax2 + bx + c = 0  dengan akar-akarnya  ,  b2 – 4ac disebut diskriminan (D). Sehingga rumus penyelesaian persamaan kuadrat dapat ditulis sebagai  .
Dari rumus tersebut tampak bahwa nilai  x tergantung dari nilai  D.
Apabila:
  1. D > 0  maka  ÖD  merupakan bilangan real positif, sehingga persamaan kuadrat mempunyai dua akar real berlainan,       .
  2. D = 0  maka  ÖD = 0, sehingga persamaan kuadrat mempunyai dua akar real sama.                .
  3. D < 0  maka  ÖD  merupakan bilangan tidak real (imajiner), maka persamaan kuadrat tidak mempunyai
akar real atau persamaan kuadrat mempunyai akar tidak real.
Contoh :
Tanpa menyelesaikan persamaan lebih dahulu, tentukan jenis-jenis akar persamaan kuadrat berikut:
  1. x2 + 5 x + 2 = 0
  2. x2 – 10 x + 25 = 0
  3. 3 x2 – 4 x + 2 = 0
Jawab :
  1. x2 + 5 x + 2 = 0
a = 1  ,  b = 5  ,  c = 2
D = b2 – 4ac = 52 – 4 . 1 . 2 = 25 – 8 = 17
Ternyata  D > 0. Jadi, persamaan x2 + 5 x + 2 = 0  mempunyai dua akar real berlainan.
  1. x2 – 10 x + 25 = 0
a = 1  , b = -10  ,  c = 25
D = b2 – 4ac = (-10)2 – 4 . 1 . 25 = 100 – 100 = 0
Karena  D = 0, maka persamaan x2 – 10 x + 25 = 0  mempunyai dua akar real sama.
  1. 3 x2 – 4 x + 2 = 0
a = 3  ,  b = –4  ,  c = 2
D = b2 – 4ac = (-4)2 – 4 . 3 . 2 = 16 – 24 = – 8
Ternyata bahwa  D < 0. Jadi, persamaan  3 x2 – 4 x + 2 = 0  tidak mempunyai akar real.


Latihan 2



  1. Tanpa menyelesaikan persamaannya, tentukan jenis-jenis akar persamaan kuadrat berikut ini:
  1. x2 + 6x + 6 = 0
  2. x2 + 2x + 1 = 0
  3. 2x2 + 5x + 5 = 0
  4. –2x2 – 2x – 1 = 0
  5. 6t2 – 5t + 1 = 0
  6. 4c2 – 4c + 3 = 0
  1. Tentukan nilai  p agar persamaan kuadrat berikut mempunyai akar yang sama (kembar)!
  1. 4x2 + 8px + 1 = 0
  2. 4x2 – 4px + (4p – 3) = 0
  3. px2 – 3px + (2p + 1) = 0
  1. Persamaan  x2 – 4px – (p – 1) = 0 akar kembar, tentukan persamaan kuadrat tersebut!
  2. Buktikan bahwa persamaan  x2px – (p + 1) = 0  mempunyai dua akar real berlainan!
  3. Buktikan bahwa    mempunyai dua akar real berlainan!
3.      Jumlah dan hasilkali akar-akar persamaan kuadrat
  1. Persamaan kuadrat   ax2 + bx + c = 0 mempunyai akar x1 dan x2.
ax2 + bx + c = 0
x2 + x + = 0
Karena  x1 dan x2 merupakan akar-akar persamaan kuadrat, maka :
Jadi,  ,   .
Contoh:
Akar-akar x2 – 3x + 4 = 0 adalah x1 dan x2. Dengan tanpa menyelesaikan persamaan tersebut, hitunglah nilai:
  1. x1 + x2 d.
  2. x1.x2 e.   x13 + x23
  3. x12 + x22
Jawab:          x2 – 3 x + 4 = 0  ®  a = 1  ,  b = –3  , c = 4
a.   x1 + x2 = 3
b.   x1.x2 = 4
c.   x12 + x22 = x12 + x22 +  2 x1.x2 – 2 x1.x2
= (x1 + x2)2 – 2 x1 x2 = 2 (-3)2 – 2 . 4 = 1
e. (x1 + x2)3 = x13 + 3 x12 x2 + 3 x1 x22 + x23
= x13 + 3 x1 x2 (x1x2) + x23
x13 + x23 = (x1 + x2)3 – 3 x1 x2 (x1 + x2)
= 33 – 3 . 4 (3)
= 27 – 36 = –9

Latihan 3

  1. Tanpa menyelesaikan persamaannya, tentukan jumlah dan hasilkali akar-akar persamaan berikut:
  2. Akar-akar persamaan x2 + 2x + 5 = 0 adalah p dan q. Dengan tidak menyelesaikan persamaan itu, hitunglah:
  3. Jumlah kuadrat akar-akar persamaan x2 – (k + 2)x + 2k = 0 adalah 20. Hitunglah nilai k.
  4. Jumlah kebalikan akar-akar persamaan ax2 – (a + b)x + 2a = 0 adalah 2. Hitunglah nilai a.
  5. Akar-akar persamaan x2 + ax + b = 0 adalah x1 dan x2.
  1. x2 – 5x + 7 = 0                                                                     d.   bx2 + ax + c = 0
  2. 2x2 – 7 = 0                                                                           e.
  3. 4x2 – 3x = 0                                                                         f.   (xp)2 + (xq)2 = p2 + q2
  1. p2 + q2
  2. (p + 2) (q + 2)
  3. (p – 2q) (q – 2p)
Tentukan hubungan antara a dan b jika diketahui xi2x1x2 + x22 = 5.
4.     Menyusun Persamaan Kuadrat
Persamaan kuadrat dapat disusun dengan:
v  menggunakan perkalian faktor,
v  menggunakan jumlah dan hasilkali akar-akar.
  1. a. Menyusun persamaan kuadrat dengan menggunakan perkalian faktor
Pada bahasan terdahulu, persamaan kuadrat   x2 + p x + q = 0 dapat dinyatakan sebagai
(xx1) (xx2) = 0 sehingga diperoleh akar-akar persamaan itu x1 dan x2. Dengan demikian jika akar-akar
persamaan kuadrat x1 dan x2 maka persamaannya adalah (xx1) (xx2) = 0.
Contoh 1:
Tentukan persamaan kuadrat yang akar-akarnya 3 dan -2.
Jawab:   (xx1) (xx2) = 0
(x – 3) (x – (-2)) = 0
(x – 3) (x + 2) = 0
x2 – 3 x + 2 x – 6 = 0
x2x – 6 = 0.
Contoh 2:
Tentukan persamaan kuadrat yang akar-akarnya   dan  !
Jawab:   (x – ) (x – ) = 0
= 0
6 x2 – 2 x – 3 x + 1 = 0
6 x2 – 5 x + 1 = 0
  1. b. Menyusun persamaan kuadrat menggunakan jumlah dan hasil kali akar-akar
Persamaan .
Dengan menggunakan x1 + x2 = – dan x1 x2 = , maka akan diperoleh persamaan:
x2 – (x1 + x2)x + x1x2 = 0.
Contoh:
Tentukan persamaan kuadrat yang akar-akarnya –2 dan –3.
Jawab:   x1 + x2 = -2 – 3 = – 5
x1 x2 = 6
Jadi, persamaan kuadratnya x2 – (–5)x + 6 = 0   atau   x2 + 5x + 6 = 0.
  1. c. Menyusun persamaan kuadrat yang akar-akarnya berkaitan dengan akar-akar persamaan kuadrat lain
Seringkali kita mendapatkan suatu persamaan kuadrat yang akar-akarnya berhubungan dengan akar-akar persamaan yang lain.
Contoh 1:
Susunlah persamaan kuadrat baru yang akar-akarnya 3 lebih dari akar-akar persamaan x2 – 2x + 3 = 0.
Jawab:
Misal akar-akar persamaan x2 – 2x + 3 = 0 adalah x1 dan x2.  ®  x1 + x2 =  2  ,  x1 x2 = 3.
Jika akar-akar persamaan kuadrat baru adalah p dan q, maka p = x1 + 3 dan  qx2 +3
p + q = (x1 + 3) + (x2 + 3)                                 p q = (x1 + 3) (x2 + 3)
= x1 + x2 + 6                                                  = x1 x2 + 3(x1 + x2) + 9
= 2 + 6 = 8                                                    = 3 + 2(2) = 9 = 18
Persamaan kuadrat yang akar-akarnya p dan q adalah x2 – (p + q) + pq = 0.
Persamaan kuadrat baru adalah x2 – 8x + 18 = 0.
Contoh 2:
Susunlah persamaan kuadrat baru yang akarnya 2 kali akar persamaan 2x2 – 3x + 1 = 0.
Jawab:
Misalkan akar-akar persamaan 2x2 – 3x + 1 = 0 adalah x1 dan x2 serta persamaan kuadrat baru adalah a dan b, maka a = 2x1 dan  b = 2x2
a + b = 2(x1 + x2) = 2
a b = 2x1 . 2x2 = 4x1 x2 = 4 .  = 2
Persamaan kuadrat yang akarnya a dan b adalah:
x2 – (a + b)x + ab = 0.
Persamaan kuadrat baru adalah    x2 – 3x + 2 = 0..

Latihan 4


  1. Susunlah persamaan kuadrat yang akar-akarnya:
  2. Jumlah dan hasilkali akar-akar persamaan kuadrat berturut-turut adalah  dan . Tentukan persamaan kuadratnya!
  3. Akar-akar persamaan kuadrat x2 – 4x – 6 = 0 adalah a dan b. Susunlah persamaan kuadrat baru yang akar-akarnya:
  4. Akar-akar persamaan kuadrat 3x2 + 2x + 1 = 0 adalah a dan b. Susunlah persamaan kuadrat baru yang akar-akarnya:
  5. Diketahui persamaan 2x2 – 5x + 3 = 0. Susunlah persamaan kuadrat baru yang akar-akarnya:
  1. 1 dan 3
  2. 2 dan -4
  3. -1 dan -5
  4. –Ö2  dan  2Ö2
  5. (p + q)  dan  (pq)
  1. (a + 1)  dan  (b + 1)
  2. (a– 3)  dan  (b– 3)
  1. 4a dan 4b
  2. –a  dan  –b
  3. (2a + 1)  dan  (2b + 1)
  4. a2 dan  b2
  1. berlawanan dengan akar-akar persamaan yang diketahui.
  2. kebalikan akar persamaan yang diketahui.

B.    Fungsi Kuadrat
  1. 1. Pengertian
Fungsi f pada R yang ditentukan oleh: f(x) = ax2 + bx + c dengan a, b, dan c bilangan real dan  disebut fungsi kuadrat.
Jika f(x) = 0 maka diperoleh persamaan kuadrat  ax2 + bx + c = 0. Nilai-nilai x yang memenuhi persamaan itu disebut nilai pembuat nol fungsi f.
Nilai fungsi f untuk x = p ditulis f(p) = ap2 + bp + c.
Contoh 1:
Ditentukan: f(x) = x2 – 6x – 7
Ditanyakan:
  1. nilai pembuat nol fungsi f
  2. nilai f untuk x = 0 , x = –2
Jawab:
  1. Nilai pembuat nol fungsi f diperoleh jika f(x) = 0
x2 – 6 x – 7 = 0
(x – 7) (x + 1) = 0
x = 7  atau  x = –1
Jadi pembuat nol fungsi f adalah 7  dan –1
  1. Untuk  x = 0   maka f(0) = –7
x = –2  maka f(–2) = (–2)2 – 6 (–2) – 7 = 9
Contoh 2:
Tentukan nilai p agar ruas kanan f(x) = 3 x2 + (p – 1) + 3 merupakan bentuk kuadrat sempurna.
Jawab :
Supaya merupakan suatu kuadrat sempurna, syaratnya D = 0.
D = (p – 1)2 – 4 . 3 . 3 = 0
p2 – 2p – 35 = 0
(p – 7) (p + 5) = 0
p = 7   atau   p = –5
Jadi, agar ruas kanan f(x) merupakan suatu kuadrat sempurna, maka p = 7 atau p = –5.
Periksalah jawaban itu.
  1. 2. Nilai Maksimum dan Minimum Fungsi Kuadrat
Untuk menentukan nilai maksimum/minimum fungsi kuadrat, perhatikan uraian berikut:
1)       f(x) = x2 – 2x – 3
= x2 – 2x + 1 – 4
=(x – 1)2 – 4
Bentuk kuadrat selalu bernilai positif atau nol, maka (x – 1)2 mempunyai nilai paling kecil (minimum) nol untuk x = 1. Dengan demikian (x – 1)2 – 4 mempunyai nilai terkecil 0 – 4 = –4.
Jadi, f(x) = x2 – 2x – 3 mempunyai nilai terkecil (minimum) –4 untuk x = 1.
2)       f(x) = –x2 + 4x + 5
= –x2 + 4x – 4 + 9
= –(x2 – 4x + 4) + 9
= –(x – 2)2 + 9
Nilai terbesar dari – (x – 2)2 sama dengan nol untul x = 2.
Dengan demikan nilai terbesar dari – (x – 2)2 + 9 adalah 0 + 9 = 9.
Jadi, f(x) = –(x – 2)2 + 9 atau f(x) = –x2 + 4x + 5 mempunyai nilai terbesar (maksimum) 9 untuk x = 2.
Sekarang perhatikan bentuk umum  f(x) = ax2 + bx + c
Dengan uraian di atas, diperoleh:
Fungsi kuadrat f(x) = a x2 + b x + c
Untuk a > 0, f mempunyai nilai minimum  untuk
Untuk a < 0, f mempunyai nilai maksimum  untuk
Contoh:
Tentukan nilai minimum fungsi f(x) = 2x2 + 4x + 7
Jawab:
f(x) = 2x2 + 4x + 7  ,  a = 2  ,  b = 4  , c = 7
Nilai minimum fungsi f = 5

Latihan 5



  1. Diketahui: f(x) = x2 – 4x – 6
Ditanya:        a. nilai pembuat nol fungsi
b. nilai f(x) , jika x = 0
c. f(2) , f(–1) , f(p)
  1. Tentukan nilai minimum atau maksimum dari fungsi berikut ini:
  2. Fungsi kuadrat f(x) = 2x2px + 3 mempunyai nilai minimum untuk x = 2. Hitunglah nilai minimum itu!
  3. Nilai maksimum f(x) = ax2 + 4x + a adalah 3. Hitunglah nilai a !
  4. Selisih dua bilangan positif adalah 3. Tentukan kedua bilangan itu agar hasilkalinya minimum!
  5. Suatu fungsi kuadrat mempunyai nilai minimum –2 untuk x = 3, dan mempunyai nilai 6 untuk x = 1. Tentukan fungsi kuadrat tersebut!
  1. f(x) = x2 + 4x + 4
  2. f(x) = 2x2 – 4x + 3
  3. f(x) = –3 x2 + 12x – 8
  4. f(x) = –7 + 12x – 3x2
  5. f(x) = (2x + 1) (x =- 3)
  6. f(x) = (2x – 1)2
  1. 3. Grafik Fungsi Kuadrat








Grafik fungsi kuadrat  f : x ® y = a x2 + b x + c grafiknya berbentuk parabola.
Gambar 7.1                                                           Gambar 7.2
Perhatikan Gambar 7.1 dan 7.2
  • Titik A dan titik B adalah titik potong dengan sumbu-X.
  • Titik C merupakan titik potong grafik dengan sumbu-Y.
  • Titik P merupakan titik balik/puncak parabola.
  • Garis yang melalui puncak dan sejajar dengan sumbu-Y disebut sumbu simetri.
Cara melukis grafik fungsi kuadrat dengan menentukan:
1)       Titik potong grafik dengan sumbu-X.
Titik potong itu terletak pada sumbu-X sehingga absis titik tersebut diperoleh jika y = 0, maka
a x2 + b x + c = 0. Karena a x2 + b x + c = 0 merupakan persamaan kuadrat, maka banyaknya titik potong dengan sumbu-X tergantung pada D (diskriminan).
D > 0 ®  terdapat dua titik potong yang berlainan, yaitu (x1 , 0)  dan  (x2 , 0).
D = 0 ®   terdapat satu titik potong yang disebut titik singgung.
D < 0 ®  tidak mempunyai titik potong dengan sumbu-X.
2)       Titik potong dengan sumbu-Y.
Karena titik potong terletak pada sumbu-Y, maka ordinat titik potong itu diperoleh jika x = 0. Sehingga koordinatnya (0 , c).
3)       Sumbu simetri
Karena sumbu simetri adalah garis yang melalui titik puncak dan sejajar sumbu-Y maka persamaan sumbu simetri adalah:
4)       Titik Puncak/ Balik
Koordinat titik puncak
Catatan:
  • Grafik fungsi kuadrat dengan persamaan y = a x2 + b x + c berbentuk parabola.
  • Parabola terbuka ke atas jika a > 0.
  • Parabola terbuka ke bawah jika a < 0.
Contoh:
Buatlah sketsa grafik y = x2 – 2x – 3  untuk x e R.
Jawab:
Titik potong dengan sumbu-X diperoleh jika y = 0.
x2 – 2x – 3 = 0
(x – 3) (x + 1) = 0
x = 3   dan  x = –1
Koordinat titik potongnya adalah : A(3 , 0) dan B(–1 , 0)
Titik potong dengan sumbu-Y diperoleh jika x = 0
y = 0 – 0 – 3 = – 3
Koordinat titik potongnya C(0 , –3)
Sumbu simetri, garis
Titik puncak  ® D(1 , –4)
Hubungkan titik-titik A, B, C, dan D serta perhalus, sehingga diperoleh grafik  fungsi
y = x3 – 2x – 3.

Latihan 6

  1. Tentukan koordinat titik potong grafik fungsi kuadrat berikut ini, dengan sumbu koordinat:
  1. y = x2 – 4x – 5                                                                  c.   y = -2x2 + 5x – 3
  2. y = x2 + 4x + 4                                                                  d.   y = 2x2 – 5x + 4
  1. Tentukan koordinat titik puncak/balik grafik fungsi pada soal no. 1 di atas!
  1. Grafik fungsi kuadrat y = 2x2px + 3  mempunyai sumbu simetri garis x = 2. Tentukan koordinat titik puncak !
  1. Gambarlah sketsa grafik fungsi kuadrat berikut ini dengan langkah-langkah:
  1. y = x2 – 6x + 8                                                                  d.   y = x2 – 2
  2. y = (x – 5)2 e.   y = –x2 + 3
  3. y = 16 – x2 f.   y = x2 + 2x + 2
4.     Menentukan Fungsi Kuadrat yang Grafiknya Memenuhi Syarat-syarat Tertentu
Suatu fungsi kuadrat dapat ditentukan apabila fungsi itu:
  1. melalui tiga titik yang berlainan.
  2. memotong sumbu-X dan melalui sebuah titik lain.
  3. melalui sebuah titik dan koordinat titik terendah/tertinggi diketahui.
  4. menyinggung sumbu-X dan melalui sebuah titik.
  1. a. Fungsi kuadrat yang grafiknya melalui tiga buah titik
Contoh:
Tentukan persamaan grafik fungsi kuadrat yang melalui titik (–1 , 0) , ( 1 , 8 ) dan ( 2, 6 ).
Jawab :
Misal persamaan grafik adalah  y = a x2 + b x + c
Grafik melalui titik (–1 , 0)  ®  0 = a(–1)2 + b (–1) + c
0 = ab + c ………………. (1)
Grafik melalui titik (1 , 8)  ®    8 =a (1)2 + b (1) + c
8 = a + b + c ………………. (2)
Grafik melalui titik ( 2 , 6 )  ®  6 = a (2)2 + b (2) + c
6 = 4 a + 2 b + c …………… (3)
Dari persamaan (1), (2), dan (3) dapat ditentukan nilai a, b, dan c dengan cara eliminasi.
(1)   ab + c = 0 (2)    a +   b + c = 8                               ab + c = 0
(2)   a + b + c = 8                                 (3)   4a + 2b + c = 6                            –2 – 4 + c = 0
–2b = –8                                       3a –   b = 2                                            c = 6
b = 4                                               – 3a – 4 = 2
a = –2
Jadi, fungsi kuadrat itu adalah   y = –2x2 + 4x + 6.




b.      Fungsi kuadrat yang grafiknya memotong sumbu-X
Misalkan titik potongnya (p , 0) dan (q , 0).
(p , 0) dan (q , 0) memenuhi persamaan y = a x2 + b x + c sehingga  0= ap2 + bp + c dan
0= aq2 + bq + c . Kedua persamaan itu dikurangkan, akan diperoleh:
0 = a(p2q2) + b(pq)
b(p – q) = –a(p2q2)
= –a(p + q) (pq)
b = – a(p + q)
Substitusikan b = – a(p + q)   ke   ap2 + bp + c = 0
ap2 + (– a(p + q)) p + c = 0
ap2ap2pqa + c = 0
c = pqa
Untuk  b = – a(p + q)  dan  c = pqa maka
y = a x2 + b x + c Û  y = ax2a(p + q)x + pqa
= a(x2 – (p + q)x + pq)
= a(xp) (xq)
Jadi, y = a(xp) (xq) adalah fungsi kuadrat yang grafiknya memotong sumbu-X di (p,0) dan (q,0).
Contoh:
Tentukan fungsi kuadrat yang grafiknya memotong sumbu-X di titik (–5,0) dan (1,0), serta melalui titik (–3, –8) !
Jawab:
Grafik memotong sumbu-X di titik (–5,0) dan (1,0), maka fungsi kuadratnya
y = a(x – (–5)) (x – 1)
= a(x + 5) (x – 1)
Grafik melalui titik (–3, –8), berarti
–8 = a(–3+5) (–3  – 1)
=  –8a
a = 1
Substitusikan a = 1 pada  y = a(x + 5) (x – 1) sehingga diperoleh   y = x2 + 4x – 5.
Jadi, fungsi kuadratnya adalah y = x2 + 4x – 5.
  1. c. Menentukan fungsi kuadrat jika koordinat titik puncak grafik fungsi itu diketahui
Koordinat titik tertinggi/ terendah grafik fungsi kuadrat y = ax2 + bx + c adalah .
Dengan melihat kembali kajian terdahulu, maka fungsi kuadrat  y = ax2 + bx + c dapat
dinyatakan dengan .
Sehingga fungsi kuadrat yang berpuncak di (p , q) adalah  y = a (xp)2 + q
Contoh:
Tentukan fungsi kuadrat yang grafiknya mempunyai titik tertinggi (1,3) dan melalui titik (0,0).
Jawab:
Fungsi kuadrat yang grafiknya berpuncak di (1,3) adalah  y = (x – 1)2 + 3
Grafik melalui titik (0,0) berarti:
0 = a(0 – 1) + 3
0 = a + 3
a = –3
Substitusikan a = –3 pada   y = a (x – 1)2 + 3 maka diperoleh
y = –3 (x – 1)2 + 3
y = –3 (x2 – 2x + 1) + 3
y = –3x2 + 6x
Jadi, fungsi kuadratnya adalah y = –3x2 + 6x.
d.   Fungsi kuadrat yang grafiknya menyinggung sumbu-X
Perhatikan kembali bahasan tentang “Titik potong grafik dengan sumbu-X”. Grafik akan menyinggung sumbu-X jika dan hanya jika b2 – 4ac = 0, maka koordinat titik tertinggi atau terendah adalah (,0).
Sehingga .
Jadi, fungsi kuadrat yang grafiknya menyinggung sumbu-X adalah  .
Sehingga fungsi kuadrat yang grafiknya menyinggung sumbu X adalah y = a(xp)2
Contoh:
Tentukan fungsi kuadrat yang grafiknya menyinggung sumbu-X di titik (2,0) dan melalui titik (0,4) !
Jawab:
Fungsi kwadrat yang grafiknya menyinggung sumbu X di (2,0) adalah
y = a (x – 2)2
Grafik melalui titik (0,4) berarti :
4 = a(0 – 2)2 = 4a
a = 1
Jadi, fungsi kuadrat itu y = 1(x – 2)2 atau  y = x2 – 4x + 4.

Latihan 7



  1. Tentukan fungsi kuadrat yang grafiknya melalui titik (–2, 12), (1, –3), dan (5, 5) !
  1. Tentukan fungsi kuadrat yang grafiknya melalui titik (3, –2), (5, 4), dan (1,-1 !
  1. Tentukan fungsi kuadrat yang grafiknya memotong sumbu-X di titik (2, 0), dan (4, 0) serta melalui titik (0, 2) !
  1. Tentukan fungsi kuadrat yang grafiknya memotong sumbu-X di titik (4, 0) dan (1, 0) serta melalui titik (2, –2)
  1. Koordinat titik puncak grafik fungsi kuadrat adalah (–1, 1). Tentukan fungsi kuadrat itu jika grafiknya melalui titik (0, 1) !
  1. Koordinat titik puncak grafik fungsi y = ax2 + bx + 5 adalah (4, 9). Tentukan fungsi kuadratnya!
  1. Suatu parabola menyinggung sumbu-X di titik (–2, 0) dan melalui titik (0, –1). Tentukan persamaan parabola!
  1. Sebuah fungsi kuadrat mempunyai nilai tertinggi –3 untuk x = 2, sedangkan grafiknya melalui titik
(–2, –11). Tentukan fungsi kuadratnya!
  1. Suatu fungsi kuadrat, grafiknya memotong sumbu-X di titik (2, 0) dan (5, 0), sedang fungsi itu mempunyai nilai maksimum 9. Tentukan fungsi kuadrat tersebut!
  1. Grafik fungsi y = (p+3)2 – 2(p – 1)x + (2p – 5) mempunyai titik puncak yang absisnya p. Tentukan fungsi kuadrat itu!

C. Pertidaksamaan

  1. Pertidaksamaan Linear
Berdasarkan penyelesaiannya, pertidaksamaan linear terbagi menjadi :
  1. Pertidaksamaan biasa, yaitu pertidaksamaan yang memiliki himpunan penyelesaian.
Contoh :  2 x + 3 < 5
  1. Pertidaksamaan identik, yaitu pertidaksamaan yang berlaku untuk semua nilai peubah.
Contoh :  x + 5 < 2x + 10
  1. Pertidaksamaan palsu, yaitu pertidaksamaan yang tidak mempunyai himpunan penyelesaian.
Contoh  x + 8 < x + 4
Contoh 1 :
Tentukan nilai x yang memenuhi 2 x + 4 > x + 3 !
Jawab :
2 x + 4 > x + 3
2 xx > 3 – 4
x > – 4
Contoh 2 :
Selesaikanlah  3 x + 5 < 5 x + 7 !
Jawab :
3 x + 5 < 5 x + 7
3 x – 5 x < 7 – 5
- 2 x < 2
x > –1   (Catatan : ruas kiri dan kanan dibagi dengan bilangan negatif,
tanda pertidaksamaan berubah)
Latihan 8
Tentukan nilai-nilai x yang memenuhi pertidaksamaan berikut :
  1. 4 x > 12                                                                                   6.   2 x + 1 £ 5 x – 4
  2. – 2 x < 7                                                                                  7.   – 8 x + 2 ³ 5 x – 10
  3. 4 + 3 x ³ – 8                                                                            8.
  4. 9 – 3 x £ 6                                                                               9.
  5. 2 x + 3 £ x + 4                                                                        10.
Tentukan nilai-nilai x dengan kemungkinan-kemungkinannya !
  1. p xp < 0                                                                               13.  p x + q x < p + q
  2. a x £ a3 14.  a x + 1 > x + a
Tentukan nilai x yang memenuhi:
  1. 16
  1. Pertidaksamaan Kuadrat
Dalam menyelesaikan pertidaksamaan kuadrat dilakukan langkah-langkah berikut :
  1. Jadikan ruas kanan nol.
  2. Uraikan ruas kiri atas faktor linear
  3. Tentukan nilai pembuat nol ruas kiri
  4. Buat garis bilangan dan tempatkan nilai pembuat nol ruas kiri pada garis bilangan
  5. Tentukan tanda-tanda ruas kiri pada garis bilangan.
  6. Tentukan penyelesaian pertidaksamaan.
Contoh 1 :
Selesaikan x2 – 2x – 8 ³ 0 !
Jawab :
x2 – 2 x – 8 ³ 0
(x – 4 ) (x + 2) ³ 0
Garis bilangan :
+ + + + + |  – - – - – -  | + + + +
–2                 4
Nilai x yang memenuhi :
x £ –2   atau   x ³ 4
Contoh 2 :
Selesaikan   3 x2 + 2 x < 3 – 6 x !
Jawab :
3 x2 + 2 x < 3 – 6 x
3 x2 + 2 x + 6 x – 3 < 0
3 x2 + 8 x – 3 < 0
(3 x – 1) (x + 3) < 0
Nilai pembuat nol : 3x – 1 = 0           dan         x + 3 = 0
3x = 1                                   x = –3
x =
Garis bilangan
+ + + +  | – - – - – - – - – | + + + + +
o                             o
–3
Karena permintaan adalah negatif, maka nilai x yang memenuhi adalah  –3 < x <
Latihan 9
Tentukan nilai x yang memenuhi pertidaksamaan berikut :
  1. x2 + x – 2 < 0                                                                          6.   15 – 7 x £ 2 x2
  2. x2 – 16 < 0                                                                              7.   4 x2 – 2 x ³ 3 + 3 x – 4 x2
  3. 9 – x2 > 0                                                                                 8.   5 x2 + 15 x £ 2 (x + 3)
  4. x2x < 3 x 9.   3 – 2 x £ 9 x – 6 x2
  5. 2 xx2 ³ 0                                                                              10.  2 x2 – 3 x – 5 ³ 0
Pemakaian Diskriminan Persamaan Kuadrat
Pada sub bab terdahulu, telah dibahas diskriminan persamaan kuadrat ax2 + bx + c = 0 yaitu D = b2 4ac . Selain itu dibahas pula jumlah dan hasil kali akar-akar persamaan kuadrat.
Pada bagian ini akan dibahas pemakaian diskriminan yang berhubungan dengan :
  1. jumlah dan hasil kali akar-akar persamaan kuadrat
  2. tanda-tanda fungsi kuadrat
  3. garis dan parabola
  1. a. Hubungan diskriminan dengan jumlah dan hasil kali akar-akar persamaan kuadrat
Hubungan diskriminan dengan jumlah dan hasil kali akar-akar persamaan kuadrat dapat menentukan jenis-jenis akar persamaan kuadrat serta dapat menentukan koefisien-koefisien persamaan kuadrat yang meme-nuhi syarat tertentu.
Bagan berikut menunjukkan syarat-syarat yang harus dipebuhi oleh persamaan kuadrat
a x2 + b x + c = 0 , a ¹ 0 yang akar-akarnya x1 dan x2 .
a x2 + bx + c = 0
a ¹ 0
D < 0                         D = b2 – 4 a c D = 0
Akar imajiner                                                                                                                                   Akar kembar
(x1 = x2)



x1 = 0 , x2 ¹ 0            x1 = – x2 x1 =              x1 = + , x2 = +             x1 = , x2 = x1 = , x2 = +
c = 0                         berlawanan        kebalikan         a, c tanda sama             a,b,c tanda                 a,  c tanda
b = 0               a = c b berbeda                            sama                          berbeda

Contoh 1 :
Tentukan nilai p agar x22 p x + 2p + 15 = 0 mempunyai :
  1. akar kembar
  2. kedua akar tandanya berlawanan
Jawab :
  1. x22 p x + 2p + 15 = 0                                              b.  Syarat kedua akar tandanya berlawanan D > 0 ; x1 . x2 < 0
a = 1 ,  b = –2p dan  c = 2p + 15                            b2 – 4 a c > 0                                 x1 . x2 < 0
Agar kedua akar kembar, maka D = 0                        (–2 p)2 – 4 . 1 . (2 p + 15) > 0                         < 0
b2 – 4 a c = 0                                      4 p2 – 8 p – 60 > 0                             2 p + 15 < 0
(2 p)2 – 4 . 1 . (2 p + 15) = 0                                  p2 – 2 p – 15 > 0                                       2 p < –15
4 p2 – 8 p – 50 = 0                                  (p – 5) (p + 3) > 0                                   p < –7
p2 – 2 p – 15 = 0                                 + + + +    – - – - – - – - -  + + + + +
(p – 5) (p + 3) = 0                                 o                      o
p = 5  atau p = 3                               –3                   5
Jadi nilai p adalah 5 dan 3                                                      p < –3  atau p > 5
Dari syarat (1) dan (2) diperoleh :









o                             o
–3                           5
o
–7
Jadi : p < –7

Latihan 10

  1. Tentukan nilai p agar persamaan berikut mempunyai dua akar yang sama !
    1. x2 + 2 p x + 4 = 0
    2. x2 + px + p + 3 = 0
  1. Tentukan nilai p agar persamaan berikut mempunyai akar akar real yang berlainan !
    1. x2 + p x + p = 0
    2. x2 – (p + 3) x + 2 p + 2 = 0
    3. p x2 + 3 x + p = 0
  1. Tentukan nilai p agar (4 – p) x2 + 11 x + p + 6 = 0 mempunyai akar berkebalikan !
  1. Persamaan x2 + (2 m – 1) x + m2 – 3 m – 4 = 0  mempunyai akar berlawanan. Tentukan nilai m !
  1. Tentukan nilai m agar x2 + 2 m xm2 + 5 m – 6 = 0 mempunyai :
    1. dua akar berlawanan
    2. dua akar berlawanan tanda
    3. dua akar positif
  1. b. Tanda-tanda fungsi kuadrat
Kedudukan parabola y = a x2 + b x + c terhadap sumbu-X tergantung pada nilai a dan nilai diskriminan .
  1. Berdasarkan tanda a
a > 0 , grafik fungsi kuadrat mempunyai titik balik minimum (parabola terbuka ke atas).
a < 0 , grafik fungsi kuadrat mempunyai titik balik maksimum (parabola terbuka ke bawah).
  1. Berdasarkan tanda D = b2 – 4 a c
D > 0 maka grafik fungsi kuadrat memotong sumbu-X di dua titik yang berlainan.
D = 0 maka grafik fungsi kuadrat memotong sumbu-X di dua titik yang sama atau parabola menyinggung sumbu-X.
D < 0 maka grafik fungsi kuadrat tidak memotong sumbu-X dan juga tidak menyinggung sumbu-X.
Dengan menggabungkan tanda-tanda a dan tanda-tanda D, diperoleh kemungkinan bentuk-bentuk parabola sebagai berikut:






Dengan memperhatikan gambar-gambar di atas, diperoleh kesimpulan:
Fungsi kuadrat yang dinyatakan dengan f(x) = a x2 + b x + c = 0 ,  a ¹ 0.
Untuk a > 0:
1)       D > 0 ® dapat diuraikan menjadi :
f(x) = a (x – x1) (x – x2)
f(x) > 0 untuk x < x1 dan x > x2
f(x) < 0  untuk  x1< x < x2
2)       D = 0 ® dapat diuraikan menjadi :
f(x) = a (xx1)2
f(x) > 0 untuk semua nilai x kecuali untuk x = x1 maka f(x) = 0
3)       D < 0 ® tidak dapat diuraikan menjadi
f(x) selalu positif untuk setiap x , disebut definit positif.
Untuk  a < 0:
1)       D > 0 ® dapat diuraikan menjadi :
f(x) = a (x – x1) (x – x2)
f(x) < 0 untuk x < x1 dan x > x2
f(x) > 0  untuk  x1< x < x2
2)       D = 0 ® dapat diuraikan menjadi :
f(x) = a (xx1)2
f(x) > 0 untuk semua nilai x kecuali untuk x = x1 maka f(x) = 0
3)       D < 0 ® tidak dapat diuraikan menjadi :
f(x) selalu positif untuk setiap x , disebut definit negatif.
Contoh 1:
Tentukan batas-batas nilai p agar fungsi f(x) = x2 – 4 xm + 2  definit positif.
Jawab:
f(x) = x2 – 4 xm + 2
Syarat agar fungsi kuadrat definit positif adalah  a > 0  dan  D < 0.
a = 1 bilangan positif
D = (–4)2 – 4 (1) (–m + 2) = 16 + 4 m – 8
= 4 m + 8
D < 0  «  4 m + 8 < 0
m < –2
Jadi, agar f(x) = x2 – 4 xm + 2 definit positif, maka m < –2
Contoh 2:
Tentukan fungsi kuadrat yang hanya negatif bagi  – 2 < x < 2  dan grafiknya melalui titik (3, 10) !
Jawab:
Fungsi kuadrat y = f(x)
y < 0  untuk –2 < x < 2 berarti parabola terbuka ke atas.
y = a(x + 2) (x – 2), melalui titik (3, 10) berarti
10 = a(3 + 2) (3 – 2)
= 5a
a = 2
Jadi, y = 2(x + 2) (x – 2)  atau y = 2x2 – 8.
Latihan 11
  1. Tentukan batas-batas x supaya fungsi berikut ini negatif!
  1. y = x2 – 7x + 10                                     b.   y = 6x2 – 5x – 6              c.   y = 2x2 + x – 6
  1. Tentukan nilai x agar fungsi berikut ini positif!
  1. y = x2x – 2                                         b.   y = –x2 + 2x + 8              c.    y = 2x2 – 9x – 5
  1. Tentukan batas-batas m supaya y = x2 +6x + m positif untuk setiap nilai m !
  1. Tentukan batas-batas nilai p supaya fungsi berikut ini definit positif !
  1. y = x2 – 2px + 3p + 4                            b.   y = (p + 2)x2 – (2p + 1)x + (p – 2)
  1. Tentukan nilai a supaya y = (a – 1)x2 + 2ax + a tidak positif untuk setiap harga x !
  1. Tentukan fungsi kuadrat menjadi negatif untuk  –2 < x < 4  dan mempunyai minimum –6 !
  1. Tentukan fungsi kuadrat yang hanya positif untuk –1 < x < 2 dan melalui titik (0, 2) !
  1. Diketahui dua buah fungsi yang dinyatakan oleh f(x) = 3x2 + mx + 2m2 dan g(x) = x2 + 2mx + m2. Jika grafik f(x) selalu di atas grafik g(x), tentukan batas-batas m !
  1. c. Persamaan Garis Singgung pada Grafik Fungsi Parabola
Antara garis lurus dan grafik fungsi kuadrat terdapat tiga hubungan, yaitu:
v  garis memotong grafik
v  garis menyinggung grafik
v  garis tidak memotong dan tidak menyinggung grafik.
Koordinat titik potong antara garis  y = mx + n dan grafik fungsi kuadrat y = ax2 + bx+c diperoleh dengan mencari nilai x dan y yang memenuhi kedua persamaan tersebut.
Garis lurus ®  y = mx + n …(1)
Parabola ®  y = ax2 + bx + c …(2)
Persamaan (1) disamakan dengan persamaan (2), maka diperoleh  ax2 + (bm)x + cn, merupakan persamaan kuadrat dalam x, sehingga terdapat kemungkinan sebagai berikut:
1)         D > 0  mempunyai dua akar real berlainan yang berarti terdapat dua titik potong atau garis memotong parabola.
2)         D = 0  mempunyai sebuah akar kembar, yang berarti mempunyai sebuah titik persekutuan atau garis menyinggung parabola.
3)         D < 0  tidak mempunyai akar real, yang berarti garis tidak memotong parabola.
Contoh 1:
Tentukan koordinat titik potong garis  y = x + 5  dengan parabola  y = x2 – 3x.
Jawab:   y = x + 5  dan  y = x2 – 3x disamakan
x + 5 = x2 – 3 x Untuk  x = 5  maka   y = 5 + 5 = 10
x2 – 4 x – 5 = 0                                                      Untuk  x = –1  maka  y = –1 + 5 = 4
(x – 5) (x + 1) = 0
x = 5  dan  x = –1
Jadi, koordinat titik potong antara garis y = x + 1  dan  parabola y = x2 – 3x
adalah  (5, 10) dan (–1, 4).
Contoh 2:
Tentukan nilai m, supaya garis  y = x + m menyinggung parabola y = x2 – 2 .
Jawab:   y = x + m dan  y = x2 – 2   disamakan
x + m = x2 – 2
x2 – 2x – 2m – 2 = 0
Syarat supaya bersinggungan: D = 0.
D = (-2)2 – 4 . 1 (2m – 2) = 0
4 + 8m + 4 = 0
8m = –8
m = –1
Jadi, agar garis menyinggung parabola maka m = –1.

Latihan 12



  1. Tentukan koordinat titik potong antara garis dengan parabola berikut ini :
    1. y = x + 1  dan  y = x2x – 2
    2. y = 3x – 8  dan  y = x2 – 3x
    3. y = –2x + 9  dan  y = 2x2 – 4x + 7
  2. Tentukan nilai m supaya garis  y = mx + 1 menyinggung parabola  !
  3. Tentukan persamaan garis yang melalui (0, -1) dan menyinggung parabola y = x2 !
  4. Ditentukan parabola  dan garis  y = x – 2 :
    1. Tentukan koordinat titik potong antara garis dan parabola.
    2. Tentukan persamaan garis singgung yang melalui titik potong itu.
  5. Tentukan fungsi kuadrat yang grafiknya mempunyai titik puncak (1, 2) dan menyinggung garis  y = x !
  6. Tentukan m supaya garis  y = mx +2 menyinggung parabola y = mx2 + x + 4 !
    1. Tentukan persamaan garis singgung pada parabola y = x2 + 2 yang sejajar dengan garis  x – 2y – 4 = 0 Tentukan pula koordinat titik singgungnya!
    2. Fungsi kuadrat y = (m + 3)x2 – (3m + 3)x + (m – 5) grafiknya melalui titik asal. Tentukan persamaan garis singgung pada parabola itu yang melalui titik asal !
    3. Fungsi kuadrat y = x2 + (m + 2) x + 2 m – 4  grafiknya selalu melalui sebuah titik yang tidak tergantung pada nilai m. Tentukanlah titik tersebut !
    4. Tentukan dua buah titik tetap yang selalu dilalui fungsi kuadrat y = m x2 +(3 m – 2 ) x + 2 – 3 m !
  1. Pertidaksamaan Pangkat Tinggi
Hal-hal yang perlu diperhatikan dalam pertidaksamaan pangkat tinggi :
  1. Jadikan ruas kanan nol.
  2. Faktorkan ruas kiri
  3. Bila terdapat definit positif, definit tersebut dapat dihilangkan begitu saja, tetapi bila terdapat definit negatif, definit ini bisa dihilangkan apabila tanda pertidaksamaan diubah menjadi lawan dari tanda mula-mula.
  4. Bila hasil faktorisasi terdapat perpangkatan ganjil, maka tidak ada pengaruh apa-apa pada pertidaksamaan.
  5. Bila hasil faktorisasi terdapat perpangkatan genap, maka pada garis bilangan akan terdapat pengulangan tanda (mengikuti tanda di sebelah kanannya)
Contoh 1 :
Tentukan nilai x yang memenuhi: (x – 1)2 (x + 2)3 (x – 3) > 0 !
Jawab :          (x – 1)2 (x + 2)3 (x – 3) > 0
+ + + + + |  – - – - – - -  | – - – - -  | + + + + +
–2                   1              3
Jadi nilai x yang memenuhi adalah:  x < – 2     atau  x > 3
Contoh 2 :
Selesaikan :  (2 – x)5 (x + 3) (x2 + x + 1) > 0 !
Jawab :          x2 + x + 1  adalah definit positif
Sehingga pertidaksamaan itu dapat ditulis menjadi :
(2 – x)5 (x + 3) > 0
- – - – - – - | + + + + + | – - – - – -
–3                 2
Nilai x yang memenuhi adalah :  –3 < x < 2
Latihan 13
Tentukan nilai x yang memenuhi :
  1. (x2 – 3 x + 5) (x + 2) (x – 1) < 0                                               6.   (-2 + 3 x – 4 x2) (x + 4) (x – 3) < 0
  2. (x – 1) (x + 2) (x – 3) (x + 4) ³ 0                                              7.   (x + 10)5 (x – 7)2 (x + 5)2 £ 0
  3. (x + 1) (2 – x) (x + 3) £ 0                                                          8.   x4 – 13 x2 + 36 ³ 0
  4. (x – 5) (x +1)2 (x + 3 > 0                                                           9.   x (x2x – 2) (15 – 2xx2) > 0
  5. (2 – x)2 (x + 3)5 (x – 1) < 0                                                       10. (x2 – 2 x – 3) (x2 + 4 x + 3) £ 0
  1. Pertidaksamaan Pecahan
Dalam menyelesaikan pertidaksamaan pecahan perlu diingat bahwa :
  1. Hasil bagi dua bilangan mempunyai tanda yang sama dengan hasil kali bilangan itu.
  2. Penyebut suatu pecahan tidak boleh sama dengan nol
  3. Bila terdapat definit positif , definit positif dapat dihilangkan tanpa mempengaruhi pertidaksamaan, tetapi jika terdapat definit negatif, definit negatif dapat dihilangkan asalkan tanda pertidaksamaan
berubah menjadi lawan dari tanda pertidaksa-maan mula-mula
Contoh 1 :
Selesaikan !
Jawab :
+ + + +   – - – - – - – - – -  + + + +
o                     o
–2                  3
Nilai x yang memenuhi : x < –2   atau   x > 3
Contoh 2 :
Selesaikan !
Jawab :
+ + + + +    – - – - – - – -    + + + +
o
–3                  1
Harga x yang memenuhi adalah –3 < x £ 1   (ingat penyebut tidak boleh nol)
Contoh 3 :
Tentukan nilai x yang memenuhi: !
Jawab :              Penyebut merupakan definit positif, jadi dapat diabaikan
x2 + 2x – 8 ³ 0
(x + 4) (x – 2) ³ 0                                                    + + + +   |  – - – - – - – - |  + + + +
–4                  2                                Nilai x yang memenuhi adalah :   x £ –4   atau   x ³ 2

Latihan 14

Tentukan nilai x yang memenuhi :
  1. 6.
  2. 7.
  3. 8.
  4. 9.
  5. 10.
  1. Pertidaksamaan Irasional
Cara penyelesaian bentuk pertidaksamaan ini adalah :
  1. Bentuk bilangan di bawah tanda akar selalu lebih besar atau sama dengan nol
  2. Tanda akar dapat dihilangkan dengan mengkuadratkan
Contoh 1:
Selesaikan  !
Jawab :                                                            Syarat :
kuadratkan                           2 x – 1 ³ 0
2 x – 1 < 9                                                          2 x ³ 1
2 x < 10                                                                  x ³    . . . . . (2)
x < 5  . . . . . .(1)
o
5                                              Jadi :  £ x < 5
Contoh 2 :
Selesaikan
Jawab :
Syarat I                                 Syarat II
kuadratkan                   2 x – 10 > 0                           2 – x ³ 0
2 x – 10 > 2 – x 2 x > 10                                2 ³ x
2 x + x > 2 + 10                                                              x > 5                                   x £ 2
3 x > 12
x > 4                                                            2                             4              5
Jadi tidak ada nilai x yang memenuhi.
Contoh 3 :
Tentukan nilai x yang memenuhi : !
Jawab :
Syarat I                 Syarat II
kuadratkan                    x + 3 > 0                 12 – 2x ³ 0
x + 3 > 12 – 2 x x > –3                        12 ³ 2x
x + 2 x > 12 – 3                                                                                                x £ 6
3 x > 9
x > 3                                                              –3                           3              6
Nilai x yang memenuhi pertidaksamaan di atas :  3 < x £ 6.
Contoh 4 :
Selesaikan
Jawab :
Syarat :
kuadratkan                      x2 + 2 x ³ 0
x2 + 2 x < x2 + 6 x + 9                                                         x (x + 2) ³ 0
2 x – 6 x < 9                                                                          + +  | – - – - – - -| + + +
–4 x < 9                                                                               –2                     0
x >–2                                                                 x £ –2   atau   x ³ 0  …2)
o
–2       –2                           0
Hasil penyelesaian :   –2 < x £ –2   atau  x ³ 0
Latihan 15
Tentukan nilai x yang memenuhi :
  1. < 3                                                                            6.
  2. < 4                                                                            7.    < x – 2
  3. < 5                                                                           8.    < 15 – x
  4. 9.
  5. 10.
  1. Pertidaksamaan Nilai Mutlak.
Nilai mutlak dari bilangan a ditulis | a | dan mempunyai nilai sebagai :
| a | =




Contoh 1 :
| 70 | = 70                              | – 70 | = – (– 70) = 70                         | 0 | = 0
Pertidaksamaan dengan nilai mutlak dapat diselesaikan dengan mengkuadratkan
Contoh 2 :
Carilah nilai x yang memenuhi pertidaksamaan ; | x | £ a , a positif !
Jawab :  | x | £ a
kuadratkan
x2 £ a2
x2a2 £ 0
(xa) (x + a) £0                   + + + +   – - – - – - – –  + + + +
a                                a
Jadi ;      – a £  x £ + a

Contoh 3 :
Tentukan nilai x yang memenuhi | x | ³ a , a positif !
Jawab :  | x | ³ a
kuadratkan
x2 ³ a2
x2a2 ³ 0
(xa) (x + a) > 0
(xa) (x + a) ³ 0                  + + + +   – - – - – - – –  + + + +
a                               a
Jadi         x £ – a atau x ³ a

Contoh 4 :
Selesaikan | x – 4 | < 3
Jawab ;
Cara I                                                                                    Cara II
| x – 4 | < 3                                                                             Dari jawaban contoh 1, diperoleh:
kuadratkan                                                 | x – 4 | < 3
(x – 4)2 < 9                                                                             –3 < x – 4 < 3
x2 – 8 x + 16 < 9                                                                   Jadi 1 <  x < 7
x2 – 8 x + 7 < 0
(x – 1) (x – 7) < 0
+ + + + o  – - – - – - o + + + + +
1                    7
Jadi              1 < x < 7

Contoh 5 :
Selesaikan : | x + 2 | > 5 !
Jawab :
Cara I                                                                                    Cara II
| x + 2 | > 5                                                                             Dari jawaban contoh 2, diperoleh
kuadratkan                                           | x + 2 | > 5
(x + 2)2 > 25                                                                          x + 2 < – 5    atau x + 2 > 5
x2 + 4 x + 4 > 25                                                                   x < –7   atau   x > 3
x2 + 4 x – 21 > 0
(x + 7) (x – 3) > 0
+ + + + o - – - – - – o + + + + +
-7                  3
Jadi  x < -7              atau       x > 3
Latihan 16
Selesaikan pertidaksamaan berikut :
  1. | x | £ 4                                                                                     6.   | x2 – 5 | £ 4
  2. | x + 1 | > 2                                                                              7.   | x2x – 1 | £ 1
  3. | x2 – 2 | > 1                                                                             8.   | 2 x2 – 8 x – 1 | ³ 9
  4. | x2 – 4 x | > 0                                                                          9.    £ 1
  5. | x2 – 1 | < 7                                                                             10.  ³ 2